關(guān)于鄭板橋中秀才的時間,歧見也較多,王家誠認為是十七歲(《鄭板橋傳·鄭板橋年譜》);周積寅認為是二十四歲(《鄭板橋年譜》第26頁);楊士林《鄭板橋評傳》同此說,認為鄭板橋“二十四歲上,他中了個秀才,取得了設(shè)塾課徒的資格”...[繼續(xù)閱讀]

    鄭板橋在揚州更多的是精研舉子業(yè),這才是他的業(yè),書畫雖是他的衣食所賴,但卻是余。他每日還是讀有關(guān)應(yīng)舉的書,有些書不感興趣,可是為了敲開科舉的大門,不得不讀,難能可貴的是,鄭板橋讀書像學(xué)畫一樣(邊畫邊思考),邊讀邊思考,不...[繼續(xù)閱讀]

    料理好乳母的喪事后,鄭板橋感到進士的頭銜,雖不能當(dāng)飯吃,但可以增加賣畫的身價,與其“悲守窮廬”,不如仍到揚州賣畫,既可以得到養(yǎng)家之銀,又可以待機謀官。另外,與饒氏的婚約也可以踐了。于是這位新科進士,就整頓行裝上揚州...[繼續(xù)閱讀]

    這十二年,鄭板橋都是在山東為縣官。先是在范縣(今屬河南),同時兼署朝城縣(今已撤消,并入范縣陽谷縣等)。因為朝城縣更小,向無縣令,概由范縣兼管,因此板橋一上任就一身而二任焉。在范縣、朝城縣任職四年,政績甚佳,口碑甚好,“...[繼續(xù)閱讀]

    鄭板橋出身下層,從小生活在下層人民中。入仕以后,也不斷接觸下層人民的痛苦生活,因之形成了他的重農(nóng)、愛民思想。這個思想隨著閱歷的豐富而不斷加深,具有鮮明的特色。比較進步,比較系統(tǒng),發(fā)展和補充了民貴君輕論。在《家書...[繼續(xù)閱讀]

    鄭氏《范縣署中寄舍弟墨第四書》還有一段文字表現(xiàn)了鄭氏對貧苦人民的無限同情:天寒冰凍時,窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老溫貧之具。暇日咽碎米餅,煮糊涂粥,雙手捧碗,縮頸而啜之,霜晨雪早。...[繼續(xù)閱讀]

    鄭板橋的憫農(nóng)、愛農(nóng)思想更多表露在他大量的關(guān)于農(nóng)民的詩作中,寫出了農(nóng)民艱難痛苦的生活和自己的同情與憤慨。(一)反映農(nóng)民苦難不斷深重的詩作他沒有做官時已認識到農(nóng)村環(huán)境雖然美麗如畫,但生息在這土地上的農(nóng)民并不是終日...[繼續(xù)閱讀]

    鄭燮十二年宦海生涯中,能員廉吏的功業(yè)總與他文昌縣令風(fēng)流世業(yè)并駕齊輝。有時文昌縣令的氣息還格外濃烈。首先是時時不忘吟詩作畫交友。鄭板橋在為官的十二年中得閑就吟詩、作畫、寫字、交友,且比以往有新的內(nèi)容,新的思考...[繼續(xù)閱讀]

    鄭燮在山東十二年間,還因公因私幾次離任,有的是臨時調(diào)差,在他生涯中留下充滿光輝的深刻印記。仿佛命運之神將他帶到了升官門前,然而他未能進門。乾隆十二年(1747年)秋,鄭板橋被臨時征調(diào)到濟南任山東鄉(xiāng)試同考官,按例與主考等...[繼續(xù)閱讀]

    鄭板橋在數(shù)十年的塵海滄茫中對自己身處的社會有越來越清醒的認識。他用如箕的大眼,看透了世情的冷暖,并確定了自己立身行事的方針。(一)對最高統(tǒng)治者一開始,他對當(dāng)時清朝統(tǒng)治者是充滿期望并熱情贊美的。他雖處水鄉(xiāng)澤國的興...[繼續(xù)閱讀]