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“理”和“氣”這兩個范疇可以追溯到先秦時代。“理”指事物的規(guī)律。例如《莊子》在講到庖丁解牛時說,依照牛自身組織結構的條理,劈入筋骨相聯(lián)結的空隙,再導向骨節(jié)的空竅,從沒有遇著使刀口鈍折的阻礙,更不用說那大塊的盤結 ......(本文共 1607 字 , 1 張圖) [閱讀本文] >>