1.名教與自然之辨

名教與自然的問題是魏晉政治倫理的根本問題。所謂名教,是指綱常倫理,因綱常倫理是正名分的大本,故謂之名教。后世則稱為禮教。所謂自然,相對(duì)人為而言,是指無為。在道家理論里,自然是一貫通天人的概念,在這里,是指道家的政治 ......（本文共 4934 字 ）     [閱讀本文] >>