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五者,蓋五常之道,相須而備,而《易》為之原。故曰:“《易》不可見,則乾坤或幾乎息矣?!盵1]言與天地為終始也。至于五學(xué)[2],世有變改,猶五行之更用事[3]焉。古之學(xué)者耕且養(yǎng),三年而通一藝,存其大體,玩經(jīng)文而已,是故用日少而畜(蓄 ......(本文共 1023 字 ) [閱讀本文] >>