隨著時代的變遷，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)與學(xué)業(yè)的矛盾出現(xiàn)，“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”深入人心。有人搶占就業(yè)先機，為生活提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ);有人迎難而上，借此機遇積累職業(yè)經(jīng)驗;有人創(chuàng)新技術(shù)，激發(fā)無限活力和創(chuàng)造力……這固然是一種人生道路上的前進方式，但如果沒有強大的知識儲備和豐厚的學(xué)術(shù)理論...[繼續(xù)閱讀]

     二零二零年一月中旬，當大家都為即將到來的春節(jié)忙碌準備時，新型冠狀肺炎病毒悄無聲息地爆發(fā)了。而網(wǎng)絡(luò)授課也成為一種新的教學(xué)模式出現(xiàn)在我們面前。 這一措施剛開始實行，便引起廣大學(xué)生，家長和教學(xué)職工的熱議，有人對網(wǎng)課app給出“一星好評”，也有人認為這是一次趕超他人的好機會。在我...[繼續(xù)閱讀]

     中國，名義上是一個國家，實則是一個文明的概念。古代中國，是封建地主輪流坐莊，社會進步緩慢的文明。隨著先進政體的輪替，我們在近40年創(chuàng)造出近現(xiàn)代西方文明從未有過的發(fā)展速度。自古以來，我們從來是對內(nèi)力量強盛的社會，但如今“中國力量”步入人類文明主流，我們該如何展現(xiàn)并發(fā)揮成為...[繼續(xù)閱讀]

     鞠躬，是一種非常莊嚴的行為，它在不同的場合有不同的含義。它是中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)，而如今快速發(fā)展的社會讓人們漸漸淡化和忽視了鞠躬這一行為。仔細想來，小到謝幕大到致敬或致哀，我們?nèi)匀挥泻芏鄨龊闲枰瞎磉_自己的情感。鞠躬其實離我們不遠。 鞠躬的角度不同，表達的情感程度也不...[繼續(xù)閱讀]

     人生的旅途就像航海，起起伏伏，沒有誰總能一帆風(fēng)順，我們時常面對著浪潮的沖擊，在風(fēng)浪間穿梭。生活不如意事十之八九，坎坷與坦蕩并存，機遇與挑戰(zhàn)共生。我們要學(xué)會以樂觀的心態(tài)、合理的措施去應(yīng)對問題，在挫折和困難構(gòu)建出的迷宮中尋找新的出路，最終得以成長。 “風(fēng)力掀天浪打頭，只須...[繼續(xù)閱讀]

     “養(yǎng)不教，父之過;教不嚴，師之惰。”這句話意思是養(yǎng)育孩子卻不教導(dǎo)孩子，這時父親的過失;教導(dǎo)卻不嚴格，這是教導(dǎo)孩子的老師的懶惰與失職。若想孩子成才，父母的言傳身教與老師的嚴格教導(dǎo)都是不可或缺的。 養(yǎng)育同時教導(dǎo)孩子，是父母的職責(zé)所在。“父之過”中的“父”，不僅僅狹隘地指父親，...[繼續(xù)閱讀]

     常言道：“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰?！保@是古人對待家庭教育和學(xué)校教育時的態(tài)度。而在今天，家庭教育與學(xué)校教育依然是相輔相成的，如同土壤和雨露，在樹苗茁長成長的過程中，缺一不可。 家庭教育是成長的沃土，為孩子的未來筑基。豐子愷是我國著名的漫畫大師，但同時他在子女教...[繼續(xù)閱讀]

     什么是貧窮?這是一個難以回答的問題，貧窮是富有的反義詞，它能形容物質(zhì)，能形容精神。但什么是真正的貧窮呢? 有人可能會說貧窮指所擁有的財富少。但是極大的財富只是一個數(shù)目，再多又有什么意義。真正的貧窮與富有該是精神上的，你雖然看不到，摸不到，但你能感受到它。 我很敬佩香港的田...[繼續(xù)閱讀]

     安徽師范大學(xué)的食堂推出文明用語特價菜，打飯時說聲“阿姨你好”可享受優(yōu)惠。這引來了眾人褒貶不一的看法，我認為道德建設(shè)不應(yīng)該與利益掛鉤。 近幾十年，我國經(jīng)濟高速發(fā)展;然而，國民素質(zhì)卻日益滑坡，道德養(yǎng)成的大量宣傳沒能喚起中華精神，而利益的稍加引誘使許多人紛紛成為了“道德分子、...[繼續(xù)閱讀]

     人的進步與成長本身就是一個學(xué)習(xí)的過程，包容互鑒才是進步、成長的良方。 古語云“海納百川，有容乃大”。沒有“容”，又何來的“大”?中國能在世界站住腳、提高話語權(quán)，又何嘗不是包容互鑒的功勞? 獅子在中國是權(quán)利的象征，在故宮我們可以看到許多石獅子，獅子可以說是中華文化的符號?？?..[繼續(xù)閱讀]