黃帝問曰:余聞方士,或以腦髓為臟,或以腸胃為臟,或以為腑,敢問更相反,皆自謂是,不知其道,愿聞其說。岐伯對曰:腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者地氣之所生也,皆藏于陰而象于地,故藏而不瀉,〔藏而不瀉:奇恒之腑的功能是貯藏精...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問曰:醫(yī)之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?岐伯對曰:地勢使然也。故東方之域,天地之所始生也,魚鹽之地,海濱傍水,其民食魚而嗜咸,皆安其處,美其食,魚者使人熱中,〔熱中:熱盛于內(nèi)。〕鹽者勝血,〔勝血:即傷血,令血脈凝澀?！?..[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問曰:余聞古之治病,惟其移精變氣,〔移:移易。變:改變。移精變氣:指運用一些方法調(diào)節(jié)精神,改變氣血紊亂的病理狀態(tài)?！晨勺Ｓ啥选！沧?音“zhòu”,同“咒”。祝由:咒說病之原由?！辰袷乐尾?毒藥治其內(nèi),針石治其外,或愈...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問曰:為五谷湯液及醪醴奈何?〔湯、液、醪、醴:各種酒。〕岐伯對曰:必以稻米、炊之稻薪、稻米者完,稻薪者堅。帝曰:何以然?岐伯曰:此得天地之和,高下之宜,故能至完;〔完:完備,此指稻米之性味。〕伐取得時,故能至堅也。帝曰...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問曰:余聞揆度奇恒,所指不同,用之奈何?岐伯對曰:揆度者,度病之淺深也。奇恒者,言奇病也。請言道之至數(shù),五色脈變,揆度奇恒,道在于一?！惨?指色脈相應(yīng)。〕神轉(zhuǎn)不回,回則不轉(zhuǎn),乃失其機,〔神轉(zhuǎn)不回,回則不轉(zhuǎn),乃失其機:《素問...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問曰:診要何如?岐伯對曰:正月二月,天氣始方,地氣始發(fā),人氣在肝。三月四月,天氣正方,地氣定發(fā),人氣在脾。五月六月,天氣盛,地氣高,人氣在頭。七月八月,陰氣始殺,人氣在肺。九月、十月,陰氣始冰,地氣始閉,人氣在心?！簿溽?..[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問曰:診法何如?岐伯對曰:診法常以平旦,〔平旦:清晨?！酬帤馕磩?陽氣未散,飲食未進,經(jīng)脈未盛,絡(luò)脈調(diào)勻,氣血未亂,故乃可診有過之脈。切脈動靜而視精明,〔精明:指眼睛的神氣精光?！巢煳迳?觀五臟有余不足,六腑強弱,形之盛...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問曰:平人何如?岐伯對曰:人一呼脈再動,一吸脈亦再動,呼吸定息脈五動,閏以太息,命曰平人。平人者,不病也。常以不病調(diào)病人,醫(yī)不病,故為病人平息以調(diào)之為法。〔平息:均勻呼吸。〕人一呼脈一動,一吸脈一動,曰少氣。人一呼脈...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問曰:春脈如弦,何如而弦?岐伯對曰:春脈者肝也,東方木也,萬物之所以始生也,故其氣來耎弱輕虛而滑,端直以長,故曰弦,反此者病。帝曰:何如而反?岐伯曰:其氣來實而強,此謂太過,病在外;其氣來不實而微,此謂不及,病在中。帝曰:春...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問曰:余聞九針于夫子,〔九針:見《靈樞·九針十二原》?！潮姸嗖┐?不可勝數(shù)。余愿聞要道,〔要道:主要的道理?！骋詫僮訉O,傳之后世,著之骨髓,藏之肝肺,歃血而受,〔歃血:古時盟誓,以血涂口旁,稱“歃血”。歃,音“shà”。〕...[繼續(xù)閱讀]