《孫子·謀攻篇》中曰:“是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也?!薄鹅`樞·逆順》提出:“上工治未病,不治已病?!薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》的“治未病”思想與《孫子兵法》不戰(zhàn)而勝的軍事思想不謀而合。一、不戰(zhàn)而屈人...[繼續(xù)閱讀]
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《孫子·謀攻篇》中曰:“是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也?!薄鹅`樞·逆順》提出:“上工治未病,不治已病?!薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》的“治未病”思想與《孫子兵法》不戰(zhàn)而勝的軍事思想不謀而合。一、不戰(zhàn)而屈人...[繼續(xù)閱讀]
“奇正”作為范疇,最早出自于老子對于奇正思想的闡述,“以正治國,以奇用兵?!?《道德經(jīng)·五十七章》)所謂“正”,是指社會所公認的正道,包括一整套行之有效的方針、路線、思想、政策、原則、措施。老子之正,也寓有其所主張...[繼續(xù)閱讀]
虛實,顧名思義,論述的是虛弱與堅實,這兩者是相反相成的?!秾O子·勢篇》首次提出了虛實的概念,“兵之所加,如以暇投卵者,虛實是也。”通過對石與卵的比喻說明來揭示以實擊虛的虛實原理。在戰(zhàn)爭中,用兵的規(guī)律就是“避實而擊...[繼續(xù)閱讀]
觀察分析敵我雙方的變化和戰(zhàn)場的態(tài)勢,把握瞬息多變的有利戰(zhàn)機,是克敵制勝的法寶。仔細觀察病情,以常衡變、司外揣內(nèi)、見微知著,對疾病進行辨證診斷,在此基礎上,采取靈活的方法治療,是中醫(yī)認識疾病、處理疾病的精髓。兩者的...[繼續(xù)閱讀]
軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),泛指指導或決定全局的策略和作戰(zhàn)具體部署的謀略。中國古代稱戰(zhàn)略為謀、韜略、方略、兵略等。軍事戰(zhàn)略,即戰(zhàn)爭指導者為達成戰(zhàn)爭的政治目的,依據(jù)戰(zhàn)爭規(guī)律所制定和采取的準備和實施戰(zhàn)爭的方針、策略和方法。軍...[繼續(xù)閱讀]
自20世紀末期以來,經(jīng)濟全球化進程明顯加快,科學技術(shù)發(fā)展迅猛,特別是信息技術(shù)的發(fā)展,引發(fā)了一場以計算機、通信、網(wǎng)絡等技術(shù)融合為特征的信息革命,對人類社會的組織方式、文化、商務、工作和生活等都產(chǎn)生了巨大的影響??萍?..[繼續(xù)閱讀]
一、醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變醫(yī)學模式指人們從宏觀認識論角度對醫(yī)學整體的基本認識和把握。它包括醫(yī)學的本質(zhì)、疾病和健康的定義、疾病與健康的發(fā)展規(guī)律、醫(yī)學認識的研究方法、醫(yī)學的社會功能等。在人類歷史上,人們對醫(yī)學模式的認...[繼續(xù)閱讀]
人類是生活在特定社會背景下的高等生物,其健康狀況既與生存環(huán)境、致病因素等自然因素有關,又與所生活國家、地區(qū)特定的社會環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展水平、醫(yī)療保健服務、科技和文化水平等社會因素密切相關。在人類歷史的長河中,不...[繼續(xù)閱讀]
20世紀90年代以來,以信息技術(shù)為核心的高科技迅猛發(fā)展,人類文明由工業(yè)時代向信息時代轉(zhuǎn)變。與此同時,世界軍事領域也隨之發(fā)生了一場以信息化為本質(zhì)特征的深刻變革,即新軍事變革。這場世界范圍內(nèi)的新軍事變革對軍事領域的影響...[繼續(xù)閱讀]
我國地域遼闊,氣候復雜,不僅南方炎熱,東北、西北、華北和西南等地區(qū)夏季都十分炎熱。在熱區(qū)環(huán)境中從事軍事作業(yè)或者軍事勞動,可引起一系列的生理熱應激反應。在一定范圍內(nèi),這種應激反應是機體的代償性反應,但當超過機體調(diào)...[繼續(xù)閱讀]