“亢害承制”機(jī)制的古今研究狀況分析

摘要： "亢害承制"屬于運(yùn)氣學(xué)說中的五行生克機(jī)制,是六氣變化過程中所表現(xiàn)的一種內(nèi)在的調(diào)節(jié)機(jī)制。最早將"亢害承制"理論與自然現(xiàn)象聯(lián)系起來并加以詮釋是唐代的王冰,其通過分析自然現(xiàn)象來闡釋萬物生化原理,對后世醫(yī)家啟迪頗多。元代王履認(rèn)為人體生理活動協(xié)調(diào)統(tǒng)一的內(nèi)在調(diào)節(jié)機(jī)制是"亢而自制";若"亢而無制",則發(fā)病,需制其亢而除其害。劉完素將亢害承制與人體五臟病變相關(guān)以解釋疾病變化中本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系,其認(rèn)識到六氣偏亢過極,這一病理假象的存在,啟迪了臨床診治思路。張景岳在王履對"亢害承制"詮釋的基礎(chǔ)上,提出"承之為義,有常有變",有亢盛必有承制,如此人體的生命活動才能處在生生不息的動態(tài)平衡之中的觀點(diǎn)。后世醫(yī)家類推以解釋人體生理活動及病理變化,豐富了中醫(yī)臨床診療思維,促進(jìn)了中醫(yī)理論的深入發(fā)展。 （共4頁）