成為優(yōu)等生:高職院校優(yōu)等生自我認(rèn)同建構(gòu)的個(gè)案研究

摘要： 高職院校處于高等教育體系的"下層",高職學(xué)生向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)有限,因此學(xué)生中流行著"自我放棄"的文化,但高職院校中仍有優(yōu)等生維持著強(qiáng)大的自我成就的動(dòng)力。本研究以一所高職院校為田野調(diào)查點(diǎn),以其中成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生為極端個(gè)案,以卡斯皮肯的自我認(rèn)同分析框架為基礎(chǔ),探究在"差生"占比大的校園文化氛圍中,優(yōu)等生自我認(rèn)同建構(gòu)的邏輯。研究發(fā)現(xiàn),高職院校優(yōu)等生在充滿(mǎn)矛盾的情境中,通過(guò)與現(xiàn)實(shí)處境相抗?fàn)帢?gòu)造現(xiàn)實(shí)自我,通過(guò)重新賦予自我以意義建立行動(dòng)自我,通過(guò)投射對(duì)象展現(xiàn)理想自我,努力維系自我的同一性,將自我建構(gòu)為一種有尊嚴(yán)的存在。個(gè)別高職生通過(guò)努力有所成就,成為標(biāo)定自我的最顯著特征,從而塑造了不一樣的高職生形象,努力實(shí)現(xiàn)"以逃離求新生"。 （共9頁(yè)）