動(dòng)物保護(hù)與動(dòng)物意識(shí)——辛格動(dòng)物保護(hù)學(xué)說(shuō)的一個(gè)必要補(bǔ)充

摘要： 作為當(dāng)代著名的動(dòng)物保護(hù)倡導(dǎo)者，辛格從理論層面持續(xù)對(duì)物種歧視進(jìn)行抨擊。其學(xué)說(shuō)認(rèn)為，感受性（sentience）是一種動(dòng)物享有利益，且其利益應(yīng)當(dāng)在道德上被平等考慮的充分條件。然而，因?yàn)樾粮裨诙x和使用“感受性”概念時(shí)，沒(méi)有嚴(yán)格區(qū)分痛苦（suffering）和疼痛（pain）概念，導(dǎo)致其理論存在一定的含混性。本文中，我們首先嘗試對(duì)“感受性”的理論內(nèi)涵做出更為細(xì)致的澄清，認(rèn)為辛格所指的... （共11頁(yè)）