毛澤東1940年12月25日為中國共產(chǎn)黨中央寫的對黨內(nèi)的指示。文章針對國民黨頑固派掀起的反共高潮，總結(jié)了中國革命的歷史經(jīng)驗，闡明了中國共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略原則，是運用唯物辯證法制定政策的范例。1952年收入《毛...[繼續(xù)閱讀]

    近代印度教改革家。原名竭達(dá)陀爾·查特吉。生于孟加拉一個貧窮的婆羅門家庭，幼年喪父，與其兄在加爾各答附近達(dá)其內(nèi)斯瓦爾時母廟出家為僧。17歲時擔(dān)任祭司職務(wù)，此后終身從事印度教的改革和宣傳活動。從未受過系統(tǒng)的教育...[繼續(xù)閱讀]

    印度吠檀多派有限不二論哲學(xué)家，虔誠派運動的領(lǐng)袖。生于馬德拉斯附近，屬于婆羅門種姓。從少年時起遁世修行，漫游于印度南北各地，修建了很多印度教寺廟，最終停居于室利賴加姆。最初從學(xué)于不二論哲學(xué)家耶達(dá)伐波羅迦娑...[繼續(xù)閱讀]

    法國經(jīng)院哲學(xué)家，中世紀(jì)唯名論的創(chuàng)始者。生于法國北部貢別涅。1087年開始在貢別涅、杜爾講授哲學(xué)，用唯名論觀點闡釋基督教"三位一體"的教義，認(rèn)為圣父、圣子、圣靈為三個自存的實體，不可能共存于一個共同的實體中，因此...[繼續(xù)閱讀]

    蘇聯(lián)哲學(xué)家。1906年2月19日生于波多爾省。1925年加入蘇聯(lián)共產(chǎn)黨（布爾什維克）。1933年在紅色教授學(xué)院畢業(yè)。1933～1941年任《文學(xué)批評》雜志副主編。1940年起任教授。1946年獲得哲學(xué)博士學(xué)位。1946年起直至逝世止在蘇共中央社會科學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

    歐洲古代和中世紀(jì)常用的哲學(xué)概念。一般指世界的可理解的規(guī)律，因而也有語言或"理性"的意義。希臘文λoγos這個詞本來有多方面的含義,如語言、說明、比例、尺度等。赫拉克利特最早將這個概念引入哲學(xué)，在他的著作殘篇中，這...[繼續(xù)閱讀]

    一門以推理形式為主要研究對象的科學(xué)。推理是以一個或幾個命題為根據(jù)或理由以得出一個命題的思維過程。作為根據(jù)或理由的那一個或幾個命題是推理的前提，由前提得出的那個命題是推理的結(jié)論?！　∶}中有兩種詞項，一種...[繼續(xù)閱讀]

    中國哲學(xué)家、邏輯學(xué)家金岳霖著的一部形式邏輯教科書。成書于20世紀(jì)30年代初,原為清華大學(xué)講義,1937年2月由商務(wù)印書館收入《大學(xué)叢書》正式出版。1961年由生活·讀書·新知三聯(lián)書店收入《邏輯叢刊》再版，曾先后多次重印。　　...[繼續(xù)閱讀]

    中世紀(jì)英國哲學(xué)家、邏輯學(xué)家奧康的威廉的邏輯著作。1488年在法國巴黎第一次以拉丁文出版，1498年在意大利柏倫諾，1508、1522、1591年在意大利威尼斯，1675年在英國牛津等地多次再版。全書分3部分。第一部分主要論述詞項的特性。...[繼續(xù)閱讀]

    人們用以認(rèn)識客觀現(xiàn)實的具有最大普遍性的概念。它是思維反映客觀世界辯證運動不可缺少的思維方式，是對各門科學(xué)的基本范疇的進(jìn)一步概括和綜合。恩格斯說，要思維就必須有邏輯范疇。人們以邏輯范疇為思維工具，將對象進(jìn)...[繼續(xù)閱讀]