皮影戲,也稱(chēng)“影戲”、“燈影戲”,是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的戲劇,為我國(guó)古老、精美的道具戲。皮影戲起源于西漢,宋時(shí)流行于街坊酒肆,宋室南遷后傳入海寧和桐鄉(xiāng)一帶,至明清時(shí)漸成盛勢(shì)。已有近...[繼續(xù)閱讀]
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皮影戲,也稱(chēng)“影戲”、“燈影戲”,是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的戲劇,為我國(guó)古老、精美的道具戲。皮影戲起源于西漢,宋時(shí)流行于街坊酒肆,宋室南遷后傳入海寧和桐鄉(xiāng)一帶,至明清時(shí)漸成盛勢(shì)。已有近...[繼續(xù)閱讀]
海鹽腔,又被稱(chēng)為“浙調(diào)”、“越調(diào)”、“海鹽高調(diào)”等,因形成于海鹽而得名。海鹽腔曾和余姚腔、弋陽(yáng)腔、昆山腔并稱(chēng)為明朝南方戲曲的“四大聲腔”,且位列“四大聲腔”之首,在我國(guó)戲曲發(fā)展史上占有重要的地位。關(guān)于海鹽腔的...[繼續(xù)閱讀]
牌子又稱(chēng)“堂名”、“坐唱班”、“奏郎擔(dān)”,是只唱不演、有樂(lè)隊(duì)伴奏的戲曲清唱班,流行于嘉興、海鹽、平湖、海寧等地及蘇南一帶,活動(dòng)于城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。當(dāng)?shù)厝罕娪龌槭聣蹜c、孩子滿月及周歲、謝神、待佛或鄉(xiāng)間佛事、神事,都要請(qǐng)...[繼續(xù)閱讀]
花鼓戲是一種戲劇劇種,也是各地方小戲花鼓、燈戲的總稱(chēng)。平湖花鼓戲、桐鄉(xiāng)花鼓戲是流行于平湖、桐鄉(xiāng)等地區(qū)的一種地方戲,分別被列入第一批嘉興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄及擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。平湖花鼓戲平湖花鼓戲又稱(chēng)“西鄉(xiāng)花鼓戲...[繼續(xù)閱讀]
平湖鈸子書(shū)是流行于平湖及其周邊地區(qū)的一種曲藝形式,因其使用的主要樂(lè)器為鈸子而得名。鈸子書(shū)舊稱(chēng)“說(shuō)因果”,因觀眾以農(nóng)民為主,故又名“農(nóng)民書(shū)”。鈸子書(shū)形成的時(shí)間有兩種說(shuō)法,一說(shuō)在明末清初,一說(shuō)在清嘉慶年間。該曲種的...[繼續(xù)閱讀]
三跳是一種民間曲藝。因?yàn)樗嚾搜莩獣r(shí)主要通過(guò)三段毛竹板碰擊跳躍發(fā)出的響聲來(lái)進(jìn)行伴奏,所以稱(chēng)為“三跳”。三跳的演員和聽(tīng)眾基本上是農(nóng)民,故又稱(chēng)“農(nóng)民書(shū)”。其演唱曲調(diào)名“勸世調(diào)”,也稱(chēng)“勸書(shū)”。三跳曲本內(nèi)容豐富,唱詞...[繼續(xù)閱讀]
攤簧于20世紀(jì)30年代由上海浦東傳入海寧。當(dāng)時(shí),丁橋有許多青年人去上海浦東學(xué)做生意,他們回鄉(xiāng)后都喜歡唱滬攤,并在丁橋打唱班客串趕場(chǎng)子,受到當(dāng)?shù)孛癖姎g迎,此后打唱班藝人紛紛學(xué)滬攤。攤簧所唱?jiǎng)∧?主要有京劇和昆曲故事。...[繼續(xù)閱讀]
太保書(shū),也稱(chēng)“太保社書(shū)”,是長(zhǎng)期流傳于平湖境內(nèi)和周邊地區(qū)的一種民間說(shuō)唱藝術(shù)。一般在做社時(shí)表演,表演者稱(chēng)為“太?!?說(shuō)唱的神歌稱(chēng)為“太保書(shū)”。平湖歷來(lái)有祭祀社神的習(xí)俗,每年春秋兩季都要按時(shí)舉行,相沿成俗。明天啟年...[繼續(xù)閱讀]
宣卷是由唐代寺院的“俗講”發(fā)展而成的一種民間說(shuō)唱藝術(shù)形式。嘉善宣卷屬于蘇州宣卷類(lèi)型。據(jù)老藝人蔣福根(1921—2002)回憶,嘉善宣卷是從江蘇的蘇州、吳江傳入的。宣卷在嘉善縣西塘鎮(zhèn)流行至今已經(jīng)有近百年的歷史。嘉善宣卷的...[繼續(xù)閱讀]
農(nóng)民書(shū),舊時(shí)俗稱(chēng)“說(shuō)因果”。相傳始于明萬(wàn)歷年間,距今已有四百余年歷史。清末民國(guó)初曾在江南一帶,如上海金山、江蘇無(wú)錫、浙江平湖和嘉善等地廣為流傳。嘉善農(nóng)民書(shū)最初是從上海金山流傳過(guò)來(lái),經(jīng)幾代人傳唱,逐漸發(fā)展成為一個(gè)...[繼續(xù)閱讀]