典詩(shī)歌要籍叢談1詩(shī)經(jīng)我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,又稱為《詩(shī)》、《詩(shī)三百》、《三百篇》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典之一,始稱為《詩(shī)經(jīng)》。此書(shū)共收詩(shī)三百一十一篇,其中除去有題目而無(wú)文詞的六篇(即有樂(lè)曲無(wú)歌詞的“笙詩(shī)”),還余三百零...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
典詩(shī)歌要籍叢談1詩(shī)經(jīng)我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,又稱為《詩(shī)》、《詩(shī)三百》、《三百篇》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典之一,始稱為《詩(shī)經(jīng)》。此書(shū)共收詩(shī)三百一十一篇,其中除去有題目而無(wú)文詞的六篇(即有樂(lè)曲無(wú)歌詞的“笙詩(shī)”),還余三百零...[繼續(xù)閱讀]
《詩(shī)經(jīng)》注本,三十卷,西漢毛亨傳、東漢鄭玄箋。亨為漢初魯國(guó)(山東省曲阜一帶)人。曾為詩(shī)作《訓(xùn)故傳》,河間獻(xiàn)王得而獻(xiàn)之,世稱大毛公。玄(127~200)字康成,北海高密(山東省高密縣)人,少曾為鄉(xiāng)吏,后入太學(xué)學(xué)習(xí),通今古文經(jīng)學(xué),并師...[繼續(xù)閱讀]
二卷,東漢鄭玄撰,玄有《毛詩(shī)傳箋》已著錄。此書(shū)亦名《詩(shī)譜·序》,鄭氏依據(jù)《春秋》次第和《史記》年表,列舉各詩(shī)先后世次,闡述各詩(shī)之世代及做詩(shī)之緣由,借以說(shuō)明《詩(shī)經(jīng)》與歷史時(shí)代和社會(huì)風(fēng)土之關(guān)系,雖然也有可取之處,終以穿...[繼續(xù)閱讀]
《詩(shī)經(jīng)》注本,四十卷,唐孔穎達(dá)撰。穎達(dá)(574~648)字沖遠(yuǎn),一作仲達(dá),冀州衡水人,隋末舉明經(jīng),入唐累官國(guó)子司業(yè),遷祭酒。嘗受唐太宗命撰《五經(jīng)正義》,卒謚“憲”。此書(shū)是奉旨修訂的官書(shū),是孔氏組織當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)家王德韶、齊威、趙乾葉...[繼續(xù)閱讀]
《詩(shī)經(jīng)》注本,十六卷,北宋歐陽(yáng)修撰。修(1007~1072)字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,吉水(江西省吉水縣)人。北宋時(shí)著名文學(xué)家,天圣間進(jìn)士,曾任樞密副使、參知政事,謚文忠。此書(shū)凡為說(shuō)一百十四篇,統(tǒng)解十篇,《明世》《本末》二論?!队?..[繼續(xù)閱讀]
《詩(shī)經(jīng)》注本,二十卷,南宋初王質(zhì)撰。質(zhì)(1135~1188)字景文,號(hào)雪山,興國(guó)(江西省興國(guó)縣)人。紹興三十年(1160)進(jìn)士,官至樞密院編修,為人耿直,為權(quán)貴所嫉。出判荊南府,改吉州,皆不行。以奉祠終。作者力圖擺脫傳統(tǒng)的漢學(xué)體系的束縛,廢...[繼續(xù)閱讀]
《詩(shī)經(jīng)》注本,八卷,南宋朱熹撰。熹(1130~1200)字元晦,一字仲晦,號(hào)晦庵,別號(hào)紫陽(yáng),婺源(江西省婺源縣)人。高宗紹興十八年(1148)進(jìn)士,歷官知南康軍、秘閣修撰,寶文閣待制,一生講學(xué)不倦,著述甚富,為宋代最大的理學(xué)家。注者打破了對(duì)《...[繼續(xù)閱讀]
二卷,南宋王柏撰。柏(1197~1274)字會(huì)之,號(hào)魯齋,金華(浙江省金華市)人,為朱熹三傳弟子,曾被聘為麗澤、上蔡兩書(shū)院之師,為宋末大儒,著作甚富。此書(shū)上卷為《詩(shī)說(shuō)》,下卷為《詩(shī)辨》,王氏論詩(shī)不信《詩(shī)序》,不信《毛傳》《鄭箋》,不信...[繼續(xù)閱讀]
《詩(shī)經(jīng)》注本,十八卷,清姚際恒撰。恒字立方(或謂善夫),號(hào)首源,祖籍新安(安徽省歙縣),長(zhǎng)期居住在浙江省的仁和(杭州市),與毛奇齡同時(shí)并與之交好。其晚年著《九經(jīng)通論》共一百七十卷,此書(shū)為其中之一。該書(shū)不依傍《詩(shī)序》,也不附...[繼續(xù)閱讀]
《詩(shī)經(jīng)》注本,三十卷,清陳啟源撰。啟源字長(zhǎng)發(fā),吳江(江蘇省吳江縣)人,精研經(jīng)學(xué)歷時(shí)十四年,而于康熙丁卯(1687)成此書(shū)。陳氏以復(fù)興漢學(xué),排擊宋學(xué)而自命,其論詩(shī)以《毛傳》為本,其所辯正者以朱熹《詩(shī)集傳》為多,次及歐陽(yáng)修《毛詩(shī)本...[繼續(xù)閱讀]