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游天平山記
明 - 高啟

至正二十二年九月九日,積霖既霽,灝氣澄肅。予與同志之友以登高之盟不可寒也,乃治饌載醪,相與詣天平山而游焉。
山距城西南水行三十里。至則舍舟就輿,經(jīng)平林淺塢間,道傍竹石蒙翳,有泉伏不見,作泠泠琴筑聲。予欣然停輿聽,久之而去。至白云寺,謁魏公祠,憩遠(yuǎn)公庵,然后由其麓狙杙以上。山多怪石,若臥若立,若博若噬,蟠拏撐住,不可名狀。復(fù)有泉出亂石間,曰白云泉,線脈縈絡(luò),下墜于沼;舉瓢酌嘗,味極甘冷。泉上有亭,名與泉同。草木秀潤,可蔭可息。過此,則峰回磴盤,十步一折,委曲而上,至于龍門。兩崖并峙,若合而通,窄險深黑,過者側(cè)足。又其上有石屋二:大可坐十人,小可坐六、七人,皆石穴,空洞,廣石覆之如屋。既入,則懔然若將壓者,遂相引以去,至此,蓋始及山之半矣。
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乃復(fù)離朋散伍,競逐幽勝。登者,止者,哦者,嘨者,憊而喘者,恐而啕者,怡然若有樂者,悵然俯仰感慨,若有悲者:雖所遇不同,然莫不皆有得也。
予居前,益上,覺石益怪,徑益狹,山之景益奇,而人之力亦益以憊矣。顧后者不予繼,乃獨(dú)褰裳奮武,窮山之高而止焉。其上始平曠,坦石為地,拂石以坐,則見山之云浮浮,天之風(fēng)飂飂,太湖之水渺乎其悠悠。予超乎若舉,泊乎若休,然后知山之不負(fù)于茲游也,既而欲下,失其故路,樹隱石蔽,愈索愈迷,遂困于荒茅叢筱之間。時日欲暮,大風(fēng)忽來,洞谷谽呀,鳥獸鳴吼,予心恐,俯下疾呼,在樵者聞之,遂相導(dǎo)以出。至白云亭,復(fù)與同游者會。眾莫不尤予好奇之過,而予亦笑其恇怯頹敗,不能得茲山之絕勝也。
于是采菊泛酒,樂飲將半,予起,言于眾曰:“今天下板蕩,十年之間,諸侯不能保其國,大夫不能保其家,奔走離散于四方者多矣。而我與諸君蒙在上者之力,得安于田里,撫佳節(jié)之來臨,登名山以眺望,舉觴一醉,豈易得哉!然恐盛衰之不常,離合之難保也,請書之于石,明年將復(fù)來,使得有所考焉。”眾曰:“諾!”遂書以為記。
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高啟

漢族,江蘇蘇州人,元末明初著名詩人,在文學(xué)史上,與劉基、宋濂并稱“明初詩文三大家”,又與楊基、張羽、徐賁被譽(yù)為“吳中四杰”,當(dāng)時論者把他們比作“明初四杰”,又與王行等號“北郭十友”。字季迪,號槎軒,平江路(明改蘇州府)長洲縣(今江蘇省蘇州市)人;洪武初,以薦參修《元史》,授翰林院國史編修官,受命教授諸王。擢戶部右侍郎。蘇州知府魏觀在張士誠宮址改修府治,獲罪被誅。高啟曾為之作《上梁文》,有“龍蟠虎踞”四字,被疑為歌頌張士誠,連坐腰斬。有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。