在石雕制作實踐中,有時需要對原有石雕進行復(fù)制及修復(fù)。如何使其恢復(fù)作品原有的形和神,這一直是困擾石雕業(yè)的一大難題,蓬溪石雕藝人們在繼承前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,摸索、總結(jié)出了簡便易行的方法,其藝術(shù)效果明顯,得到了業(yè)界的認...[繼續(xù)閱讀]

    唐代摩崖《金剛經(jīng)圖》,在縣西45公里。旌忠鄉(xiāng)新開村寺有4窟4龕48尊仙佛造像,系唐貞元元年(785年)的藝術(shù)作品。...[繼續(xù)閱讀]

    蓬溪大石鎮(zhèn)大佛寺凈戒院碑,宋宣和五年(1123年)刻,由中散大夫、知遂寧軍府事李孝端撰,資州州學(xué)教授馮耘書。大佛寺,在縣西偏南20公里,唐乾寧年間(894—898年)建,有大佛與五百羅漢。蓬溪縣西給孤寺石刻,宋隆興元年(1163年)立。蓬溪縣...[繼續(xù)閱讀]

    金仙寺石刻,位于蓬溪縣北6公里,元代時建。寺內(nèi)有飛輪八角亭,高約8米,分上下兩層。上層環(huán)列佛像,下層為蓮臺。內(nèi)設(shè)香龕,其外有臺有柱,亭臺可站立20余人。高成山寺,位于蓬溪縣西常樂鎮(zhèn),寺內(nèi)有飛輪寶蓋,鐵鑄,直徑1米,形如斗笠,重...[繼續(xù)閱讀]

    明代蓬溪縣西立馬堵(今大英縣回馬鎮(zhèn))有姓錢的人家做陶器,立《錢氏為陶記》碑作記,由譚纘撰。明代蓬溪縣譚纘、譚訚、譚維為一門弟兄三進士,時人為其立石坊揚名。清道光本《蓬溪縣志·古跡志》載:“弟兄進士坊,縣北門外學(xué)宮...[繼續(xù)閱讀]

    蓬溪縣西北新勝鄉(xiāng)佛子寺寂光禪省箕銘及佛子寺石刻。寂光禪省康清代高僧,住蓬溪縣佛子寺。蓬溪縣西明月山有浪仙詩痕石刻,清代探花、著名書法家蔣超書,技藝精湛。蓬溪縣城石魚山梓潼宮有“桂府”二字和“蓬萊香界”四字石...[繼續(xù)閱讀]

    蓬溪石雕在四川石雕中占有突出地位,相關(guān)雕刻品已成為高雅、精美、凝重和睿智的象征。其追求雕琢的藝術(shù)效果,提倡返璞歸真,講究利用石形石色,巧施技藝以達到“石文相融”的境界,在石雕界享有盛譽。但目前由于許多老藝人年事...[繼續(xù)閱讀]

    由于歷史條件的原因,蓬溪石雕技藝的傳承譜系很難從頭稽考,經(jīng)過多方走訪,才收集到主要傳承人趙德陽上至師祖輩的譜系。現(xiàn)將主要傳承人趙德陽的傳承譜系列表于下:到目前為止,該傳承譜系已傳承石雕藝人500余人。...[繼續(xù)閱讀]

    趙德陽,男,漢族,生于1949年。蓬溪縣新林人,雕塑工程師、建筑高級工程師,從事雕塑及建筑專業(yè)工作40余年。1969年拜師學(xué)習(xí)建筑與民間雕塑,從1969年至今,歷任蓬溪縣第九建筑公司施工員、副經(jīng)理,四川雕塑工作室現(xiàn)場指揮,德陽城市雕塑...[繼續(xù)閱讀]

    在很長一段時間內(nèi),由于物質(zhì)生活貧乏,人們只能維持溫飽,因此,蓬溪石雕藝人們把“打石頭”作為養(yǎng)家糊口的手藝,收入少。在很多情況下,小一點的是做豬槽、水缸等,大一點的就是修圈舍、造新房、壘堡坎、筑堤壩等,很少用到雕刻技...[繼續(xù)閱讀]