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洛陽文物考古 共有 101 個(gè)詞條內(nèi)容

以館藏木雕關(guān)羽造像為例淺談關(guān)羽形象從歷史到藝術(shù)的衍變

    三國(guó)蜀將關(guān)羽千余年來,因其忠、勇、仁、義而被歷代封建統(tǒng)治者累加追封、贈(zèng)謚,直至被尊奉為“武圣”,與“文圣”孔子并列,為后世所尊崇奉祀。其祭祀廟宇和民間奉祀更是遍布中華大地。供奉關(guān)羽的塑像,或泥塑,或石雕,或木刻...[繼續(xù)閱讀]

洛陽文物考古

淺談館藏羅漢木雕造像藝術(shù)及其在民間信仰形式

    2013年3月間,我館征集到一組明清時(shí)期木雕羅漢造像,共計(jì)11尊,造像均形態(tài)傳神,刻畫入微。眾羅漢個(gè)個(gè)身著僧服,無冠無發(fā),無瓔珞飾物,有坐有立,姿態(tài)各異,有的體瘦修長(zhǎng),有的老態(tài)龍鐘,有的笑容可掬,有的橫眉怒目,表情迥然不同,衣著更...[繼續(xù)閱讀]

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從館藏龍王木雕造像談祈雨習(xí)俗

    2012年9月28日,在洛陽市老城北大街的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——洛陽祖師廟籌建的老子紀(jì)念館正式開館。在老子紀(jì)念館中,大殿供奉老子的雕像,大殿對(duì)面的一號(hào)、二號(hào)展廳是專題性的木雕文物展館,龍王木雕造像便展覽在其中。這些木...[繼續(xù)閱讀]

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館藏孫思邈木雕造像的民間信仰及其與道教的關(guān)系

    孫思邈是我國(guó)隋唐時(shí)期偉大的醫(yī)藥學(xué)家。他的《備急千斤要方》和《千金翼方》在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上具有重要的地位和深遠(yuǎn)的影響。孫思邈生前就備受人們關(guān)注。據(jù)《新唐書·孫思邈傳》記載,孫思邈幼年時(shí)曾被北周大貴族獨(dú)孤信稱為“...[繼續(xù)閱讀]

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館藏木雕造像中的真武大帝

    道教是我們土生土長(zhǎng)的宗教,與本土文化緊密相連,深深扎根于我國(guó)沃土之中,具有鮮明的中國(guó)特色,并對(duì)中國(guó)文化有著深遠(yuǎn)的影響。道教中在武當(dāng)山信奉的主神就是真武大帝,道經(jīng)中稱之為“真武帝君”。《太和山志》中,關(guān)于武當(dāng)?shù)暮?..[繼續(xù)閱讀]

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漢鐘離像

    民國(guó)高19厘米,寬9.2厘米...[繼續(xù)閱讀]

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何仙姑像

    民國(guó)高20.5厘米,寬8厘米...[繼續(xù)閱讀]

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韓湘子像

    民國(guó)高12.5厘米,寬8厘米...[繼續(xù)閱讀]

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八仙組像

    清代均高24厘米,底座均寬7厘米...[繼續(xù)閱讀]

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北獄大帝像

    民國(guó)高28.7厘米,寬13.5厘米...[繼續(xù)閱讀]

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