吾師云:“進(jìn)針時多取疏導(dǎo)法即可。若需補(bǔ)瀉手法,則參考師門補(bǔ)瀉針法?!毖a(bǔ)法:進(jìn)針得氣后,將針柄輕輕捻動,由淺入深,緩緩插入,三捻三進(jìn)后一退,進(jìn)速而退緩,指上不用力,此為補(bǔ)法要訣?!夺樉拇蟪伞分兴^“慢提緊...[繼續(xù)閱讀]
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吾師云:“進(jìn)針時多取疏導(dǎo)法即可。若需補(bǔ)瀉手法,則參考師門補(bǔ)瀉針法?!毖a(bǔ)法:進(jìn)針得氣后,將針柄輕輕捻動,由淺入深,緩緩插入,三捻三進(jìn)后一退,進(jìn)速而退緩,指上不用力,此為補(bǔ)法要訣?!夺樉拇蟪伞分兴^“慢提緊...[繼續(xù)閱讀]
吾師在接氣法上對歷代針灸名家的理論有很深的研究。吾師行針特點:進(jìn)針淺,運針快,針到氣行,氣到針行,善于循經(jīng)接氣運針。為使“氣致病所”的感應(yīng)傳達(dá)增強(qiáng),循經(jīng)遠(yuǎn)端取穴的前提下,沿經(jīng)絡(luò)與病所之間選1~3處大穴(多為...[繼續(xù)閱讀]
揣:揣而尋之。凡點穴,以手揣摸其處,在陽部筋骨之側(cè),陷者為真。在陰部郄胭之間,動脈相應(yīng)。其肉厚薄,或伸或屈,或平或直,以法取之,按而正之,以大指爪切掐其穴,于中庶得進(jìn)退,方有準(zhǔn)也。《難經(jīng)》曰:“刺榮毋傷...[繼續(xù)閱讀]
紫云上人曰:運針不痛,端賴養(yǎng)氣;養(yǎng)氣不足,其功不著。養(yǎng)氣之道,寅時起身,端坐蒲團(tuán),兩足盤起,手按膝上,腰直胸挺,口閉目垂,一如入定,無思無慮,一心數(shù)息,自一至百,反復(fù)無間,行之卯時,振衣始已。積日累月,...[繼續(xù)閱讀]
紫云上人曰:養(yǎng)氣之外,又須練指,運針不痛,指力最重。練指之法,用紙簿一,懸掛壁間,靜坐片時,運氣于指,持針刺之,心注于針,目射于紙,日刺千下,久行不輟,指力充實,可以用矣。注:運針不痛在于指力,試觀奇人...[繼續(xù)閱讀]
紫云上人曰:欲善其事,必利其器。氣養(yǎng)已足,指力已充,針不銳利,無補(bǔ)于功。針須圓渾,光滑而潤,由粗而細(xì),其端銳利,摩之擦之,藥之煮之,不厭其煩,斯為上乘。注:工欲善其事,必先利其器。用針療疾,針絲不可不慎...[繼續(xù)閱讀]
紫云上人曰:刀割針刺,人皆知痛,病者臨針,已存畏心,先為解釋,以安其驚。揉掐其穴,使其麻木。手若握虎,勢如擒龍,以針點穴,疾刺而入,至其分寸,稍停捻撥,不痛針法,能事已畢。注:刀割針刺,人皆知痛楚。病人...[繼續(xù)閱讀]
五輸穴是十二經(jīng)脈各經(jīng)分布于肘膝關(guān)節(jié)以下的五個重要腧穴,即井、滎、輸、經(jīng)、合。并以水流大小的不同名稱命名,比喻各經(jīng)脈氣自四肢末端向上,像水流一樣由小到大,由淺入深的特點。井:指地下泉水初出,微小而淺。楊玄...[繼續(xù)閱讀]
六腑中,胃、膀胱、膽屬足三陽經(jīng),各有合穴;大腸、小腸、三焦屬于三陽經(jīng),因其腑位于腹部,應(yīng)合下肢,故于手陽經(jīng)各有其經(jīng)的合穴外,在有關(guān)的足陽經(jīng)上各有其附的下合穴,總稱為“六腑下合”或“六腑下俞”。大腸、小腸...[繼續(xù)閱讀]
三焦行于諸陽,故置一俞曰原。原穴是原氣輸注留止之處,三焦為水谷之道路、原氣之別使。針刺原穴擅能激發(fā)三焦的原氣,通行三氣,振奮五臟六腑功能。按《難經(jīng)》云:五臟六腑之有病者,皆取其原。若肝經(jīng)病,于本經(jīng)原穴(...[繼續(xù)閱讀]