1952年6月30日(農(nóng)歷壬辰年五月初七)凌晨,我出生于江西省東鄉(xiāng)縣虎圩鄉(xiāng)陳橋村。這里四面環(huán)水,風光秀麗,魚米富足,交通便利,民風淳樸。父母給我取小名“仁喜”,醫(yī)為仁術,從出生起我就與醫(yī)學結下了不解之緣。我的祖母是一位勤勞善...[繼續(xù)閱讀]

    1984年春節(jié)文藝晚會,張明敏的一首“我的中國心”激勵了全球華人的愛國之情?！把笱b雖然穿在身,我心依然是中國心,我的祖先早已把我的一切烙上中國印?！庇捎谟辛酥袊?、中國印,不論生活在哪里,生活在哪時,永遠都是中國人。...[繼續(xù)閱讀]

    《內(nèi)經(jīng)》是“醫(yī)學之宗”,為中醫(yī)理論的淵源,也是脾胃學說的學術源泉,脾胃的生理病理、病因病機、治則治法悉蘊其中。何曉暉教授常說,要學好中醫(yī)首先要學好《內(nèi)經(jīng)》,要學好中醫(yī)脾胃學說,也要先從《內(nèi)經(jīng)》開始,全面掌握《內(nèi)經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]

    張仲景的《傷寒雜病論》迄今1800年,被尊為“方書之祖”,其學術思想流傳古今,遠播海外,是學習中醫(yī)的必讀經(jīng)典。張仲景創(chuàng)立了辨證論治診療模式和理法方藥論治體系,成為中醫(yī)學最突出的臨床特色。《傷寒雜病論》所載方314首,為“...[繼續(xù)閱讀]

    李東垣是中醫(yī)脾胃學說的創(chuàng)始人,“外感效仲景,內(nèi)傷效東垣”,這是對李氏學術成就的高度評價。東垣以《內(nèi)經(jīng)》理論為根基,在張仲景傷寒學說的基礎上,發(fā)揮內(nèi)傷學說,完備了中醫(yī)臨床外感與內(nèi)傷證治體系。他的學術觀點貫穿于《內(nèi)...[繼續(xù)閱讀]

    脾胃學說源遠流長,學術繁榮?！秲?nèi)經(jīng)》《傷寒論》相繼奠定了脾胃學說的理論和臨床基礎,李東垣傳承岐黃之學,發(fā)展了內(nèi)傷學說,崇脾補土,自成一家,為后世脾胃學說的發(fā)展打下了厚實的基礎。此外,歷代醫(yī)家對脾胃理論和脾胃病治療...[繼續(xù)閱讀]

    江西旴江流域,歷代名醫(yī)輩出,數(shù)以百計聞名于世的杰出醫(yī)學人物形成了一支光耀奪目的旴江醫(yī)學群體。在旴江醫(yī)家中,古代有陳自明、席弘、龔信、龔廷賢、萬全、李梴、喻嘉言、謝星煥等脾胃病治療高手,現(xiàn)代有張海峰、萬友生、姚...[繼續(xù)閱讀]

    長江后浪推前浪,脾胃學說薪火相傳,賢人輩出,學術昌盛。當代脾胃學家星光燦爛,治胃高手層出不窮。北京董建華教授熟諳脾胃生理,創(chuàng)立的通降十法影響深遠;祝諶予教授學貫中西,總結的胃腸疾病七型施治經(jīng)驗獨到;焦樹德教授論治脾...[繼續(xù)閱讀]

    何曉暉教授常說:“醫(yī)學為生命所系,人命關天,作為一名醫(yī)生,責任重大。治學嚴謹才能學好真本領,有了真本領才能治病救人?！敝尾∫惠呑?治學一輩子,嚴謹治學是對醫(yī)生的最基本要求?？墒亲怨乓詠?卻有不少醫(yī)生缺乏醫(yī)者最基本的...[繼續(xù)閱讀]

    《內(nèi)經(jīng)》中蘊藏著深邃博大的醫(yī)學哲學思想,是臨證智慧的不竭源泉。何曉暉教授善于從《內(nèi)經(jīng)》中汲取哲學智慧,重視臨證哲學思辨,勤于探索,善于發(fā)現(xiàn),勇于創(chuàng)新,在長期的臨床實踐中積累了豐富的寶貴經(jīng)驗,形成了具有個人特色的脾...[繼續(xù)閱讀]