《十七帖》是王羲之晚年之作，體勢(shì)雄健，格調(diào)典雅，筆法精妙，為后代草書(shū)之典范。自古以來(lái)書(shū)法愛(ài)好者多以此帖為臨習(xí)草書(shū)范本?！妒咛肪钤谟诮Y(jié)體穩(wěn)健 ，章法生動(dòng)。王羲之草書(shū)結(jié)體的規(guī)律是各自為戰(zhàn)，互不相干，書(shū)草...[繼續(xù)閱讀]

    《十七帖》是王羲之草書(shū)代表作，因卷首有“十七”二字而得名。原墨跡早佚，現(xiàn)傳世《十七帖》是刻本。唐張彥遠(yuǎn)《法書(shū)要錄》記載了《十七帖》原墨跡的情況：“《十七帖》長(zhǎng)一丈二尺，即貞觀中內(nèi)本也，一百七行，九百四十...[繼續(xù)閱讀]

    《十七帖》因第一帖開(kāi)始是“十七”兩個(gè)字而得名。一 、《郗司馬帖》【帖文】十七日先書(shū)，郗司馬未去，即日得足下書(shū)，為慰。先書(shū)以具，示復(fù)數(shù)字?！踞屢狻看颂轮軗幔ㄖ軗釣橥豸酥糜眩?dāng)時(shí)周撫為益州刺史，在今四川。...[繼續(xù)閱讀]

    王羲之自幼愛(ài)習(xí)書(shū)法，由父王曠、叔父王廙啟蒙。七歲善書(shū)，十二歲從父親枕中竊讀前代《筆論》。王曠善行、隸書(shū)；王廙擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，王僧虔《論書(shū)》曾評(píng)：“自過(guò)江東，右軍之前，惟廙為最，畫(huà)為晉明帝師，書(shū)為右軍法?！蓖豸?..[繼續(xù)閱讀]

    《快雪時(shí)晴帖》是王羲之寫(xiě)給“山陰張侯”的一封信札，內(nèi)容是他在大雪初晴時(shí)的愉快心情及對(duì)親朋的問(wèn)候。收藏于臺(tái)北故宮博物院。帖文：羲之頓首：快雪時(shí)晴，佳。想安善。未果為結(jié)，力不次。王羲之頓首。山陰張侯。此帖二...[繼續(xù)閱讀]

    王羲之《蘭亭序》，被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。《蘭亭序》具有很強(qiáng)的藝術(shù)特色。其突出之處就是章法自然，氣韻生動(dòng)。通觀全文，從容不迫，得心應(yīng)手，使藝術(shù)風(fēng)格同文字內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分表現(xiàn)了王羲之與朋友聚會(huì)時(shí)怡然...[繼續(xù)閱讀]

    書(shū)法精品《大唐三藏圣教序》，簡(jiǎn)稱(chēng)《圣教序》，由唐太宗撰文。最早由唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)，稱(chēng)為《雁塔圣教序》，后由沙門(mén)懷仁從王羲之書(shū)法中集字，刻制成碑文，稱(chēng)《唐集右軍圣教序并記》，或懷仁集王羲之書(shū)...[繼續(xù)閱讀]

    西安碑林博物館藏 宋拓本...[繼續(xù)閱讀]

    《樂(lè)毅論》 整版晉·王羲之《樂(lè)毅論》舊拓本，美國(guó)安思遠(yuǎn)藏?！稑?lè)毅論》是三國(guó)時(shí)期魏夏侯玄（泰初）撰寫(xiě)的一篇文章，文中論述的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)名將樂(lè)毅及其征討各國(guó)之事。傳王羲之抄寫(xiě)這篇文章，是書(shū)付其子官奴的。有人...[繼續(xù)閱讀]

    《孝女曹娥碑》（首頁(yè)）《孝女曹娥碑》（尾頁(yè)）王羲之《孝女曹娥碑》，堪稱(chēng)傳世精品，小楷，元嘉元年立, 二十七行。此帖結(jié)字扁平，用筆多不藏鋒，有隸書(shū)筆意。章法自然，筆力勁健，結(jié)字跌宕有致，而具古樸天真之趣。應(yīng)為...[繼續(xù)閱讀]