與書(shū)院發(fā)展的初級(jí)階段相適應(yīng),這個(gè)時(shí)期書(shū)院的功能呈現(xiàn)多樣性和不確定性,變化、發(fā)展成為生存狀態(tài)的主要特征。功能的多樣性方面,前述唐代官府書(shū)院的文化學(xué)術(shù)活動(dòng)時(shí),我們列舉了征求圖書(shū)、刊輯經(jīng)籍、收藏典籍、類(lèi)分甲乙,講論儒...[繼續(xù)閱讀]
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與書(shū)院發(fā)展的初級(jí)階段相適應(yīng),這個(gè)時(shí)期書(shū)院的功能呈現(xiàn)多樣性和不確定性,變化、發(fā)展成為生存狀態(tài)的主要特征。功能的多樣性方面,前述唐代官府書(shū)院的文化學(xué)術(shù)活動(dòng)時(shí),我們列舉了征求圖書(shū)、刊輯經(jīng)籍、收藏典籍、類(lèi)分甲乙,講論儒...[繼續(xù)閱讀]
如上所述,初期書(shū)院的形態(tài)多種多樣。在49所可以描述特色的民間書(shū)院中,有12所書(shū)院具有教育教學(xué)功能,約占總數(shù)的1/4,引人注目。尤其是唐代近300年只有4所這樣的書(shū)院,而五代十國(guó)50多年就上升為8所,其顯著增長(zhǎng)的情形,表明教學(xué)教育日...[繼續(xù)閱讀]
作為儒者之區(qū)的書(shū)院,往往與僧院、道觀(guān)并立而又強(qiáng)調(diào)其與佛道的區(qū)別,這是唐至五代時(shí)期書(shū)院發(fā)展的一個(gè)特點(diǎn)。如攸縣光石山書(shū)院與朱陽(yáng)觀(guān)、惠光寺為鄰,李寬中、李泌書(shū)院分建于尋真觀(guān)、玉真觀(guān)中。見(jiàn)于《唐詩(shī)》的13所書(shū)院中,有3所...[繼續(xù)閱讀]
據(jù)白新良先生統(tǒng)計(jì),宋代共有書(shū)院515所,其中73所可以確考為北宋書(shū)院,317所為南宋書(shū)院,125所書(shū)院則分不出南北宋而只能籠統(tǒng)稱(chēng)為宋代書(shū)院。北宋73所書(shū)院中,新建書(shū)院71所,修復(fù)前朝舊書(shū)院2所。茲將各書(shū)院數(shù)據(jù)按年號(hào)分省制成如下統(tǒng)計(jì)表...[繼續(xù)閱讀]
北宋73所書(shū)院,分布在直隸、河南、陜西、山西、山東、安徽、江蘇、浙江、江西、福建、湖北、湖南、廣東、四川等14個(gè)省區(qū),[1]每省平均5.2所。這是基本的情況,茲將各省書(shū)院列表統(tǒng)計(jì)如下:表2.2北宋書(shū)院分省統(tǒng)計(jì)表[2]根據(jù)各地書(shū)院總...[繼續(xù)閱讀]
北宋73所書(shū)院中,能考訂創(chuàng)建興復(fù)年代的有57所,占總數(shù)的78%,分布在太祖至欽宗下9朝中,另有16所只知道創(chuàng)建于北宋,而不能確定具體朝代。有關(guān)時(shí)間分布的基本情況見(jiàn)下表。表2.3北宋書(shū)院分朝統(tǒng)計(jì)表各朝代書(shū)院總數(shù),以仁宗、神宗朝最多...[繼續(xù)閱讀]
公元960年,趙匡胤陳橋兵變,建立起宋政權(quán)。新政權(quán)建立之后,本應(yīng)重視歷代統(tǒng)治者視為為政之本的文化教育事業(yè),但當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)使得宋初的統(tǒng)治者無(wú)暇也無(wú)力顧及此事。宋政權(quán)建立后用了20年時(shí)間才征服荊南、后蜀、南漢、...[繼續(xù)閱讀]
替代官學(xué)的角色,不僅使書(shū)院在宋初獲得聲聞天下的顯赫,而且也強(qiáng)化了書(shū)院教育教學(xué)功能,對(duì)書(shū)院的發(fā)展方向產(chǎn)生了重大的影響。如前所述,宋初士病無(wú)所于學(xué),趨之書(shū)院;官病無(wú)所于養(yǎng),取之書(shū)院,殊途而同歸,經(jīng)過(guò)官民雙方的共同努力,書(shū)...[繼續(xù)閱讀]
天下四大書(shū)院之說(shuō),始于南宋,但各家所指卻有不同,其表述也有四書(shū)院、書(shū)院四、天下四書(shū)院、天下四大書(shū)院,以及實(shí)列而不明言等種種差異。謹(jǐn)就見(jiàn)聞所及,將各家各說(shuō)敘錄如次,希望讀者在還原歷史場(chǎng)景的閱讀中,和我們一起來(lái)體悟先...[繼續(xù)閱讀]
當(dāng)“四書(shū)院”之說(shuō)紛紜盛行之時(shí),南宋的學(xué)術(shù)界還有一種“三書(shū)院”、“五書(shū)院”說(shuō)與之對(duì)應(yīng)并行,但“三書(shū)院”、“五書(shū)院”之說(shuō)長(zhǎng)期被“四書(shū)院”掩蓋,無(wú)聞?dòng)诤笫?。為還歷史的本來(lái)面目,本書(shū)特設(shè)專(zhuān)題,首次披露如下。明確提出“三...[繼續(xù)閱讀]