“唐初說(shuō)”的代表人物是張秀民,他在《中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)明及其影響》中首次提出了“唐初貞觀說(shuō)”,在近出的《中國(guó)印刷史》(浙江古籍出版社2006年版)中又重申了“唐初貞觀說(shuō)”。其論據(jù)有三:第一,明邵經(jīng)邦《弘簡(jiǎn)錄》卷四十六云...[繼續(xù)閱讀]

    雕版印刷發(fā)明于唐代。唐代具備發(fā)明雕版印刷的社會(huì)需求、物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)基礎(chǔ)。就社會(huì)需求而言,有著者需求、讀者需求、書(shū)商需求、藏書(shū)家需求、外交需求、佛教需求等。全社會(huì)都在呼喚新的圖書(shū)制作方式的誕生,雕版印刷的發(fā)明...[繼續(xù)閱讀]

    唐五代是古代家刻的萌芽時(shí)期。唐懿宗咸通九年(868年)王玠為二親敬造的《金剛經(jīng)》是古代家刻最早的記載之一。該經(jīng)用7張紙粘連而成,長(zhǎng)16尺,完整無(wú)缺,卷末有“咸通九年四月十五日王玠為二親敬造普施”一行。此經(jīng)現(xiàn)藏英國(guó)。五代...[繼續(xù)閱讀]

    坊刻本就是以謀生作為目的的書(shū)商刻本。書(shū)坊又叫書(shū)肆、書(shū)堂、書(shū)林、書(shū)棚等。坊刻和官刻、家刻相比,坊刻出現(xiàn)最早,歷史最悠久。唐柳玭《柳氏家訓(xùn)序》云:“中和三年癸卯夏,鑾輿在蜀之三年也。余為中書(shū)舍人,旬休閱書(shū)于重城之東...[繼續(xù)閱讀]

    我國(guó)不僅是雕版印刷發(fā)明的國(guó)家,而且也是發(fā)明活字印刷最早的國(guó)家。早在11世紀(jì)40年代,宋人畢昇就發(fā)明了泥活字?；钭值姆N類很多,有泥活字、木活字、銅活字、錫活字、鉛活字等。宋沈括《夢(mèng)溪筆談》卷十八詳細(xì)記載了畢昇泥活字...[繼續(xù)閱讀]

    王禎《造活字印書(shū)法》中有“近世又鑄造錫活字”之語(yǔ),說(shuō)明元代就出現(xiàn)了錫活字。19世紀(jì)中葉,正式出現(xiàn)錫活字的明確記載。美國(guó)人衛(wèi)三畏詳細(xì)記載了佛山唐氏鑄造造錫活字的詳細(xì)情況:唐氏為了印刷賭博彩票,投資1萬(wàn)多元鑄造了20多...[繼續(xù)閱讀]

    套印的產(chǎn)生標(biāo)志著雕版印刷技術(shù)的重大進(jìn)步,是雕版印刷史上的重大事件之一。公元前2世紀(jì)以后,我國(guó)陸續(xù)出現(xiàn)了很多傳注之類的解釋性著作,如《春秋左氏傳》有晉杜預(yù)注、唐孔穎達(dá)疏;《史記》有劉宋裴骃集解、唐司馬貞索隱、張守...[繼續(xù)閱讀]

    四川地處長(zhǎng)江上游,由四川盆地和川西高原兩部分組成,自然條件得天獨(dú)厚,有豐富的水利資源和森林資源。宋初四川設(shè)西川路和峽西路,后合為川峽路。真宗咸平年間又分為益州路、梓州路、利州路和夔州路。據(jù)統(tǒng)計(jì),南宋初四川地區(qū)有...[繼續(xù)閱讀]

    據(jù)有關(guān)書(shū)目及宋人別集,茲開(kāi)列宋代四川刻書(shū)知見(jiàn)目錄如下(為行文方便,本書(shū)使用如下簡(jiǎn)稱:晁公武撰《郡齋讀書(shū)志》簡(jiǎn)稱《晁志》,上海古籍出版社2006年版;尤袤撰《遂初堂書(shū)目》簡(jiǎn)稱《尤目》,現(xiàn)代出版社1987年《中國(guó)歷代書(shū)目叢刊》...[繼續(xù)閱讀]

    江西地處長(zhǎng)江中游,自然條件非常優(yōu)越。宋代江西地區(qū)除了饒州、信州和南康軍劃歸江南東路之外,其余大部分地區(qū)屬江南西路管轄。據(jù)《宋史·地理志》統(tǒng)計(jì),北宋崇寧間,江西地區(qū)有2071024戶,45611903人。人口約占全國(guó)的1/10。宋代江西經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]