人性物性問(wèn)題,宋代理學(xué)家所論甚多,薛瑄綜合周敦頤、二程、張載與朱熹的性論,作了進(jìn)一步闡發(fā)。薛瑄所謂性,有不同的層次。最高層次的性,即太極。他說(shuō):“張子曰:‘性者萬(wàn)物之一源’,即周子所謂無(wú)極而太極也?!?《讀書錄》卷 (共 3487 字) [閱讀本文] >>
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 人性物性問(wèn)題,宋代理學(xué)家所論甚多,薛瑄綜合周敦頤、二程、張載與朱熹的性論,作了進(jìn)一步闡發(fā)。薛瑄所謂性,有不同的層次。最高層次的性,即太極。他說(shuō):“張子曰:‘性者萬(wàn)物之一源’,即周子所謂無(wú)極而太極也?!?《讀書錄》卷 (共 3487 字) [閱讀本文] >>