教義名詞。亦稱“一切諸法”。泛指一切現(xiàn)象。由于角度不同,對其界說亦有差別。《大智度論》卷一一說:“一切法者,識所緣法?!庇终f:“智所緣法,是一切法。”即包括世俗認(rèn)識、思考的對象和佛教智慧觀想的對象?;蛞远址ǜ?nbsp; (本文共 354 字 ) [閱讀本文] >>
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 教義名詞。亦稱“一切諸法”。泛指一切現(xiàn)象。由于角度不同,對其界說亦有差別。《大智度論》卷一一說:“一切法者,識所緣法?!庇终f:“智所緣法,是一切法。”即包括世俗認(rèn)識、思考的對象和佛教智慧觀想的對象?;蛞远址ǜ?nbsp; (本文共 354 字 ) [閱讀本文] >>