正始以還,迄于晉末,其間作者多矣,然自王何好老莊,文士多染玄虛之習(xí)。至過(guò)江而佛理尤盛,孫許轉(zhuǎn)相祖尚,推波助瀾,一往不返。所謂平典之道德論,風(fēng)騷之旨蕩然無(wú)遺。故斯時(shí)文學(xué)謂之為玄學(xué)歌訣,禪門(mén)偈語(yǔ)可也。然物極必返,故穆哀以 (本文共 5792 字 ) [閱讀本文] >>
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 正始以還,迄于晉末,其間作者多矣,然自王何好老莊,文士多染玄虛之習(xí)。至過(guò)江而佛理尤盛,孫許轉(zhuǎn)相祖尚,推波助瀾,一往不返。所謂平典之道德論,風(fēng)騷之旨蕩然無(wú)遺。故斯時(shí)文學(xué)謂之為玄學(xué)歌訣,禪門(mén)偈語(yǔ)可也。然物極必返,故穆哀以 (本文共 5792 字 ) [閱讀本文] >>