APP 唐初因“儒學(xué)多門(mén),章句繁雜”而編定《五經(jīng)正義》,使之成為明經(jīng)取士和進(jìn)士策問(wèn)的標(biāo)準(zhǔn)。人們只能按照“正義”的內(nèi)容講解儒家思想,這就嚴(yán)重束縛了儒學(xué)的發(fā)展。雖然有人不滿(mǎn)足于此,如劉知己著《疑古》、《惑經(jīng)》,王元感作《尚 （本文共 4833 字 ） [閱讀本文] >>
海量資源，盡在掌握
唐初因“儒學(xué)多門(mén),章句繁雜”而編定《五經(jīng)正義》,使之成為明經(jīng)取士和進(jìn)士策問(wèn)的標(biāo)準(zhǔn)。人們只能按照“正義”的內(nèi)容講解儒家思想,這就嚴(yán)重束縛了儒學(xué)的發(fā)展。雖然有人不滿(mǎn)足于此,如劉知己著《疑古》、《惑經(jīng)》,王元感作《尚 （本文共 4833 字 ） [閱讀本文] >>
說(shuō)明： 本文檔由創(chuàng)作者上傳發(fā)布，版權(quán)歸屬創(chuàng)作者。若內(nèi)容存在侵權(quán)，請(qǐng)點(diǎn)擊申訴舉報(bào)
