人區(qū)別于動(dòng)物的根本特征。歷史上關(guān)于人的本質(zhì)屬性有不同的觀點(diǎn)。在中國(guó)哲學(xué)史上,孟子主張人性善,不學(xué)而能的“良知”、“良能”是一切美德的開端;荀子認(rèn)為人性惡,人之所以能改惡從善,是積學(xué)而成,后天努力的結(jié)果。告子則主 (本文共 385 字 ) [閱讀本文] >>
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 人區(qū)別于動(dòng)物的根本特征。歷史上關(guān)于人的本質(zhì)屬性有不同的觀點(diǎn)。在中國(guó)哲學(xué)史上,孟子主張人性善,不學(xué)而能的“良知”、“良能”是一切美德的開端;荀子認(rèn)為人性惡,人之所以能改惡從善,是積學(xué)而成,后天努力的結(jié)果。告子則主 (本文共 385 字 ) [閱讀本文] >>