《遮羅迦本集》關(guān)于論辯的原則之一。與“語(yǔ)失”相對(duì)。“所謂語(yǔ)善舉例來(lái)說(shuō)就是與語(yǔ)失相反,從這一意義上來(lái)說(shuō)就是具有不缺減、不增加、有意義、非缺義和不相違以及令人了然通達(dá)的句義,因此被譽(yù)為無(wú)可詰難的言辭?!?nbsp; (本文共 99 字 ) [閱讀本文] >>
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 《遮羅迦本集》關(guān)于論辯的原則之一。與“語(yǔ)失”相對(duì)。“所謂語(yǔ)善舉例來(lái)說(shuō)就是與語(yǔ)失相反,從這一意義上來(lái)說(shuō)就是具有不缺減、不增加、有意義、非缺義和不相違以及令人了然通達(dá)的句義,因此被譽(yù)為無(wú)可詰難的言辭?!?nbsp; (本文共 99 字 ) [閱讀本文] >>