宋張表臣分文體為這兩大基本類別。張表臣《珊瑚鉤詩(shī)話》卷三中有《示客》一文,他把所有的文字分為詩(shī)和文兩大類:“吟詠情性,總合而志謂之詩(shī)”,“青黃黼黻,經(jīng)緯以相成者,總謂之文”?！霸?shī)”下分古、律兩門共14種:風(fēng)、賦、雅...[繼續(xù)閱讀]

    南宋呂祖謙文體分類法。呂祖謙編《宋文鑒》,把所有文字分為61類,為:賦、律賦、詩(shī)(四言古詩(shī)、樂(lè)府歌行)、五言古詩(shī)、七言古詩(shī)、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)、五言絕句、六言絕句、七言絕句、詩(shī)(雜體)、騷、詔、敕、赦文、冊(cè)、御札、...[繼續(xù)閱讀]

    南宋陳骙文體論的基本觀點(diǎn)。陳骙認(rèn)為,“古人之文,其則著矣”,考之文體亦然,認(rèn)為古人所作已大全,后人之作,不過(guò)悉仿古人。在《文則》中,他這樣說(shuō):“自孔子為《書》作序,文遂有序,自孔子為《易》說(shuō)卦,文遂有說(shuō),自有《曾子問(wèn)》...[繼續(xù)閱讀]

    南宋陳骙著《文則》,對(duì)《左傳》的文體分八方面加以例述,“考諸左氏,摘其英華,別為八體”。并對(duì)八體的特點(diǎn)作了簡(jiǎn)要的說(shuō)明:“一曰命婉而當(dāng);二曰誓謹(jǐn)而嚴(yán);三曰盟約而信;四曰禱切而愨;五曰諫和而直;六曰讓辯而正;七曰書達(dá)而法...[繼續(xù)閱讀]

    南宋鄭樵圖書、文體分類法。鄭樵著《通志》,在“藝文略”這一部分中,他將所有圖書分為經(jīng)類、禮類、樂(lè)類、小學(xué)類、史類、諸子類、天文類、五行類、藝術(shù)類、醫(yī)方類、類書類、文類共12大類。又在每一大類之下分若干子目。文...[繼續(xù)閱讀]

    南宋郭茂倩關(guān)于樂(lè)府詩(shī)的分類法。郭茂倩所編《樂(lè)府詩(shī)集》,為現(xiàn)存最好的樂(lè)府詩(shī)總集。他把所收集的樂(lè)府(自不盡可考的陶唐之作始,到唐五代止)分為郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴...[繼續(xù)閱讀]

    宋真德秀文體分類法。真德秀因感“后世文辭之多變”,為使“欲學(xué)者識(shí)其源流之正”,特編《文章正宗》,把所有的文章分為辭令、議論、敘事,詩(shī)賦四大目。真德秀在選文中貫徹的是道學(xué)家的論文觀點(diǎn),重道輕文,但他以文體的性質(zhì)來(lái)...[繼續(xù)閱讀]

    宋元之際馬端臨對(duì)典籍的總體區(qū)分。馬端臨撰《文獻(xiàn)通考》,記載上古到宋寧宗時(shí)典章制度的沿革。在“自序”中,他對(duì)“文”與“獻(xiàn)”作了區(qū)分,認(rèn)為“引古經(jīng)史謂之‘文’,參以唐宋以來(lái)諸臣之奏議、諸儒之議論謂之‘獻(xiàn)’”。...[繼續(xù)閱讀]

    無(wú)名氏《三國(guó)文類》采《三國(guó)志》之文,上涉東漢末,下至西晉初,分文體23門編排:詔書、教令、表奏、書疏、諫諍、戒責(zé)、薦稱、勸說(shuō)、對(duì)問(wèn)、議、論、書、箋、評(píng)、檄、盟、序、祝文、祭文、誄、詩(shī)賦、雜文、傳。...[繼續(xù)閱讀]

    元蘇天爵文體分類法。蘇天爵輯元代文章編成《元文類》,分文體為15類編排:辭賦第一、樂(lè)章古今詩(shī)第二、詔冊(cè)制命第三、奏議表箋第四、箴銘頌贊第五、碑第六、記序第七、書啟第八、雜說(shuō)題跋第九、雜著第十、策問(wèn)第十一、諸雜...[繼續(xù)閱讀]