(1)認為應該嚴格地用美學標準(見AESTHETICS;CRITERION)來評價藝術作品,并認為它們的價值同它們在道德、政治或宗教方面的效用無關的看法;(2)一種比較極端的看法,認為在整個生活和行動中美學價值標準應優(yōu)先于其他各種價值標準來加以...[繼續(xù)閱讀]
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(1)認為應該嚴格地用美學標準(見AESTHETICS;CRITERION)來評價藝術作品,并認為它們的價值同它們在道德、政治或宗教方面的效用無關的看法;(2)一種比較極端的看法,認為在整個生活和行動中美學價值標準應優(yōu)先于其他各種價值標準來加以...[繼續(xù)閱讀]
對藝術以及用我們對藝術的同樣態(tài)度來對自然進行的哲學研究,因此審美態(tài)度是主要的概念。人們一般認為它是一種感覺方式,它既和所見事物中的實際信息無關,也和它們的實用無關,而是同靜觀的經驗本身所具有的直覺性質有關。藝...[繼續(xù)閱讀]
W.K.溫薩特(W.K.Wimsatt)和M.C.比爾茲利(MonroeC.Beardsley)創(chuàng)造的術語,用以指按照“讀者心目中的結局”來讀一部作品時所產生的誤差。這是一個有用的概念,但須加以限制,因為在讀一部作品時部分地是把它作為一個獨立結構來研究的,而實際...[繼續(xù)閱讀]
這個名詞在早期的化學文獻中廣泛地用于表示一種物質進行化學反應的能力?,F在認為這與自由能變化有關。...[繼續(xù)閱讀]
自從J.K.加爾布雷思(J.K.Galbraith)出版《富裕社會》(1958)一書,對這個名稱的通俗含義作出最早、也是最全面的解釋而使這個名稱流行以來,它就成為人們廣泛討論的題目。富裕社會是指一個社會中人類世世代代命中注定的貧窮和匱乏的...[繼續(xù)閱讀]
(1)在內燃機汽缸中,燃料的燃燒過程不是在壓縮期和工作沖程中立即發(fā)生,從而使這一過程的一部分在工作沖程期間進行,這叫后燃。雖然對效率有所損失,但對于防止過快(理論上是立即)燃燒引起的過大(理論上是無限)壓力是必要的。...[繼續(xù)閱讀]
這個術語用于指人們?yōu)閹椭@釋的罪犯而制定的各種各樣的方案。在英國,從十九世紀初期一直到20世紀60年代,這個制度主要掌握在私人慈善機關手里,以后國家給予津貼。開始時包括贈款、作保、捐贈衣服、工具,后來人們對這種制度...[繼續(xù)閱讀]
在感知過程中,視覺的殘留效應稱為余象。在集中視力看一個物體后再看一個空白的表面,視覺中有一個余象,它的顏色是實物的補色,它的大小根據埃默特定律與觀看的表面的遠近成正比。...[繼續(xù)閱讀]
人類學的假設,認為文化特質類似于投石入池引起的波紋,是從一個或多個中心向外擴散的。因而邊緣地區(qū)的文化可能表現出早先時期中心地區(qū)所具有的特征。對于重建任何特定文化歷史模式的可靠性存在相當大的爭論。參見DIFFUSIO...[繼續(xù)閱讀]
意大利語單詞,意思是“使現代化”;這個詞通常指約翰二十三世任教皇(1958--1963年)時所開創(chuàng),並大部分經第二次梵蒂岡會議批準的羅馬天主教的革新活動。例如使彌撒成為一種比較共同的禮拜活動,幾乎完全停止使用拉丁語(見LITURGIC...[繼續(xù)閱讀]