陳汝衡是一位資深的文史工作者,早在二十世紀三十年代即開始《儒林外史》及吳敬梓研究,發(fā)表過《儒林外史研究的新資料》(介紹顧云《盋山志》卷四《吳敬梓》,1939年《大晚報》《通俗文學》)等文章。建國以后,又陸續(xù)發(fā)表了《吳...[繼續(xù)閱讀]
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陳汝衡是一位資深的文史工作者,早在二十世紀三十年代即開始《儒林外史》及吳敬梓研究,發(fā)表過《儒林外史研究的新資料》(介紹顧云《盋山志》卷四《吳敬梓》,1939年《大晚報》《通俗文學》)等文章。建國以后,又陸續(xù)發(fā)表了《吳...[繼續(xù)閱讀]
陳美林是新時期以來研究《儒林外史》成果最多、成就最高的代表性學者之一。根據(jù)相關統(tǒng)計數(shù)據(jù)可知(參見本書“附錄”),從“文革”結束到目前為止(1976年底至2005年底),學術界共發(fā)表關于吳敬梓和《儒林外史》的研究論文七百多篇...[繼續(xù)閱讀]
李漢秋是《儒林外史》研究領域頗有影響的學者。從七十年代末迄今,他一直致力于《儒林外史》的研究,三十年來,先后出版各類研究著作如《儒林群丑的諷刺畫卷》(安徽人民出版社,1977年,合作)、《儒林外史研究資料》(上海古籍出...[繼續(xù)閱讀]
雖然孟醒仁早在五十年代初即寫有《關于吳敬梓先生的一些口傳材料》(《光明日報》1955年1月6日),但他的主要研究開始于八十年代初,先后發(fā)表了《“遠園”和“遺園”考》(《藝譚》,1981年第1期)、《吳敬梓家世、生平補證——讀吳...[繼續(xù)閱讀]
由于1981年滁州會議的成功舉辦與積極影響,學術界對于吳敬梓及《儒林外史》研究熱情高漲,隨即取得了更大的成果,并且八十年代迅速出現(xiàn)兩次高潮:一次在1984年前后,一次在1986年前后。上海古籍出版社于1984年分別出版了陳美林所著...[繼續(xù)閱讀]
這一時期《儒林外史》研究大型學術研討會相繼召開,客觀上推動了《儒林外史》研究工作的開展,使這一時期的研究呈現(xiàn)出繁盛的局面。具體表現(xiàn)在一方面對許多研究問題的討論更加深入;另一方面引進了一些新的研究方法,使研究視...[繼續(xù)閱讀]
進入九十年代以后,《儒林外史》研究繼續(xù)走向深入。胡金望《一九九○年以來〈儒林外史〉研究綜述》①一文介紹說:“僅從1990年至1995年的研究情況來看,據(jù)不完全統(tǒng)計,見諸報刊的論文就逾百篇,公開出版的論著、辭典以及新批與點...[繼續(xù)閱讀]
從1984年到1996年,是吳敬梓與《儒林外史》研究史上最為繁盛的時期,也是陳美林研究《儒林外史》成果最為豐盛的時期。他的代表作《吳敬梓研究》、《新批儒林外史》、《吳敬梓評傳》均出版于這一時期。前一階段,陳美林將主要精...[繼續(xù)閱讀]
本時期也是李漢秋《儒林外史》研究的豐收期,他的主要研究成果如《儒林外史研究資料》(上海古籍出版社,1984年)、《儒林外史黃小田評本》(黃山書社,1986年)、《儒林外史會校會評本》(上海古籍出版社,1984年)、《吳敬梓吳烺詩文合...[繼續(xù)閱讀]
本時期出版的《儒林外史》研究論著中,代表性的有陳美林著《儒林外史人物論》(中華書局,1998年)、朱一玄等編《儒林外史資料匯編》(南開大學出版社,1998年)、陳美林著《清涼文集》(南京師范大學出版社,1999年)、李漢秋著《〈儒林...[繼續(xù)閱讀]