亦稱(chēng)“跨學(xué)科歷史”,是一種利用社會(huì)科學(xué)及其他學(xué)科的理論與方法來(lái)研究歷史的史學(xué)研究模式。這種史學(xué)方法始創(chuàng)于20世紀(jì)初。第二次世界大戰(zhàn)以后,邊緣歷史開(kāi)始突破傳統(tǒng)史學(xué)模式,在史學(xué)界取得了主導(dǎo)性地位。在這種史學(xué)方法影響...[繼續(xù)閱讀]

    當(dāng)代西方著名政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓(Huntington,SamuelP.)撰寫(xiě)的一部被學(xué)術(shù)界公認(rèn)的政治發(fā)展研究方面的權(quán)威著作(1968)。該書(shū)的主旨是探索在什么樣的條件下,那些在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面經(jīng)歷著急劇的、分崩離析的變化的社會(huì),也有可能在一...[繼續(xù)閱讀]

    法國(guó)存在主義哲學(xué)家讓-保羅·薩特最重要的代表作(1960)。該書(shū)概述了存在主義和馬克思主義的關(guān)系,并提出了一種社會(huì)探索方法。薩特認(rèn)為,社會(huì)活動(dòng)在經(jīng)濟(jì)上和社會(huì)上是受歷史制約的,但也是主觀(guān)上感知世界的自由力量?jī)?nèi)在固有的。...[繼續(xù)閱讀]

    英國(guó)籍科學(xué)哲學(xué)家、社會(huì)哲學(xué)家、批判理性主義的創(chuàng)始人。1902年生于奧地利維也納的一個(gè)猶太知識(shí)分子家庭。1928年獲維也納大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。1933年發(fā)表處女作《研究的邏輯》一舉成名。后在歐美各地和新西蘭講學(xué),1945年到英國(guó)倫...[繼續(xù)閱讀]

    德國(guó)民主社會(huì)主義思想家、政治家。1930年加入社會(huì)民主黨,希特勒上臺(tái)后流亡國(guó)外,積極開(kāi)展反納粹的抵抗活動(dòng)。戰(zhàn)后為重建社會(huì)民主黨做了大量工作。1957～1966年任西柏林市市長(zhǎng)。1964～1987年任德國(guó)社會(huì)民主黨主席,此后任名譽(yù)主席。...[繼續(xù)閱讀]

    出生于德國(guó)威斯特伐利亞,一生主要在美國(guó)度過(guò),是歷史學(xué)派的代表人物,主要著作有《原始人的心靈》、《原始藝術(shù)》、《人種、語(yǔ)言和文化》等。博厄斯反對(duì)極端進(jìn)化論的觀(guān)點(diǎn),認(rèn)為原始人的心靈和文明人的心靈之間并不存在根本區(qū)...[繼續(xù)閱讀]

    奉行獨(dú)立自主、和平、中立,拒絕同任何大國(guó)結(jié)盟的國(guó)家。這些國(guó)家為實(shí)現(xiàn)上述宗旨所進(jìn)行的活動(dòng)稱(chēng)做不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)。本世紀(jì)50年代后期,由鐵托、尼赫魯、蘇加諾、納賽爾等為領(lǐng)導(dǎo)的幾個(gè)國(guó)家首先提出了不結(jié)盟主義。1961年6月,由南斯拉...[繼續(xù)閱讀]

    “人類(lèi)生存”是從人們正面臨的環(huán)境退化的威脅和解決方案的目標(biāo)這兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)的?！叭祟?lèi)生存”即意味著人類(lèi)有面臨滅絕(即人類(lèi)作為地球上的一個(gè)物種的終結(jié))的威脅?？铸埧赡苁窃谝淮尉薮蟮臑?zāi)變中消失的。這種情況也可能在...[繼續(xù)閱讀]

    埃及著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩米爾·阿明的代表作,是一部以分析第三世界的不發(fā)達(dá)問(wèn)題為中心,系統(tǒng)分析資本主義體系全貌,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)世界的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論著(1976)。全書(shū)分五章。作者從歷史上把社會(huì)形態(tài)劃分為五種生產(chǎn)方式:原始-公社方式;納貢...[繼續(xù)閱讀]

    依附理論家、法國(guó)籍希臘經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿吉里·伊曼紐爾用以揭示發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家不平等關(guān)系的一個(gè)概念。伊曼紐爾在他的成名之作《不平等的交換:貿(mào)易帝國(guó)主義研究》(1972)中,以充足的根據(jù)指出,李嘉圖關(guān)于區(qū)域性勞動(dòng)分...[繼續(xù)閱讀]