古代音樂術(shù)語。①　指由此一宮調(diào)轉(zhuǎn)入彼一宮調(diào)。南宋姜夔《白石道人歌曲集》四《凄涼犯》:“凡曲言犯者,謂以宮犯商,商犯宮之類?！惫示哂挟悓m相犯的“旋宮”和同宮相犯的“轉(zhuǎn)調(diào)”意義。②　指由此一曲調(diào)轉(zhuǎn)入彼一曲調(diào)。實(shí)...[繼續(xù)閱讀]

    古代音樂術(shù)語。指通過宮音的更移促成調(diào)的轉(zhuǎn)換,故有“轉(zhuǎn)調(diào)”、“調(diào)交替”、“調(diào)式交替”、“暫轉(zhuǎn)調(diào)”、“調(diào)性對(duì)置”等意義。是戲曲音樂經(jīng)常采用的手法之一,通過調(diào)性色彩的對(duì)比求得戲劇情緒的變化?！妒酚洝ご炭土袀鳌?“高...[繼續(xù)閱讀]

    古代音樂名詞。指按照三分損益法的生律原則,在一個(gè)八度內(nèi)連續(xù)產(chǎn)生十二律,使相鄰兩律之間都成半音。由低到高,依次為:　黃鐘、大呂、太簇、夾鐘(亦稱“圜鐘”)、姑洗、仲呂(亦稱“中呂”、“小呂”)、蕤賓、林鐘(亦稱“函鐘...[繼續(xù)閱讀]

    古代樂舞名詞。①　先秦的一種宮廷歌舞。《周禮·秦官·旄人》:“掌教舞散樂,舞夷樂?！编嵭?“散樂,野人為樂之善者,若今黃門倡矣?！雹凇∧媳背院蟪蔀椤鞍賾颉蓖x語?！吨軙ば奂o(jì)》:“散樂雜戲,魚龍爛漫之伎,常在目...[繼續(xù)閱讀]

    西周制禮作樂的思想和制度。《呂氏春秋·孟夏》:“乃命樂師習(xí)合禮樂?！薄抖Y記·王制》:“春秋教以禮樂,冬夏教以詩書。”禮樂思想的核心是區(qū)別君臣、父子、上下、親疏、尊卑的規(guī)范。體現(xiàn)為一切禮儀和音樂活動(dòng)所規(guī)定的制度...[繼續(xù)閱讀]

    與“俗樂”相對(duì)。一般指宮廷祭祀活動(dòng)和朝會(huì)儀禮中所用的音樂。源于周代禮樂制度,后世儒家奉其為最高典范。又有“大雅”、“小雅”之分:“大雅”是“會(huì)朝之樂”;“小雅”則是天子、卿大夫宴享禮儀節(jié)目?！墩撜Z·陽貨》:“...[繼續(xù)閱讀]

    與“雅樂”相對(duì)。民間音樂的統(tǒng)稱?！睹献印ち夯萃酢?“寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳?！庇糜趯m廷宴享時(shí),則稱“燕樂”。在特定條件下,俗樂并不兼指一切民間音樂?！缎绿茣ざY樂志》:“凡所謂俗樂者,二十有八調(diào)?！?..[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“清聲”。與“濁”或“濁聲”相對(duì)。即高音。①　高半音。如以宮音作do時(shí),“清角”便成為比角音mi高半音的fa(即#mi)。②　當(dāng)“清”與“聲”連為“清聲”,并與階名或律名連用時(shí),即為高八度音,如太簇清聲即“清太簇”...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“濁聲”。與“清”或“清聲”相對(duì)。即低音。①　低半音。如曾侯乙鐘銘中的“濁姑洗”,即低于姑洗一律,相當(dāng)于歷代的夾鐘律。②　當(dāng)“濁”與“聲”連為“濁聲”,并與階名或律名連用時(shí),即為低八度音,如林鐘濁聲、徵...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“秦音”、“秦聲”、“夏聲”。先秦時(shí)代秦地?cái)⑹赂栉琛尾豁f曾把先秦時(shí)代的音樂分為東音、西音、南音、北音四類,西音便是殷人徙遷西河、為寄情懷鄉(xiāng)而作的敘事歌舞形式?！秴问洗呵铩ぜ鞠募o(jì)·音初》:“殷整甲徙宅西...[繼續(xù)閱讀]