姚安壩子腔是楚雄彝族自治州西北部特有的一種民間歌曲樣式,多在春耕栽種季節(jié)和秧苗拔綠時(shí)節(jié)以漢族青年男女對(duì)唱的方式演唱,主要流傳于姚安縣以漢族為主的村寨中。姚安壩子腔歷史久遠(yuǎn),據(jù)傳是明洪武年朱元璋平定云南后由中...[繼續(xù)閱讀]

    彝族酒歌是武定彝族一種古老的民歌藝術(shù),有著悠久的歷史,主要流傳于楚雄彝族自治州武定縣的11個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))彝族村寨和元謀、祿豐、祿勸等彝族地區(qū)。彝族喜飲酒,朋友、賓客至,要先敬酒,唱敬酒歌。景泰《云南圖經(jīng)志》記載,明漢族官...[繼續(xù)閱讀]

    布朗族彈唱是布朗族群眾喜聞樂見的一種傳統(tǒng)民族音樂形式,主要流行于西雙版納傣族自治州勐?？h布朗山鄉(xiāng)、西定鄉(xiāng)、打洛鎮(zhèn)、勐滿鎮(zhèn)等布朗族聚居區(qū)。布朗族彈唱源于布朗族先民的歌唱,是在布朗族民間音樂基礎(chǔ)上吸收傣族音樂而...[繼續(xù)閱讀]

    通海洞經(jīng)古樂流傳于玉溪市通海縣境內(nèi),以秀山鎮(zhèn)、河西鎮(zhèn)為中心,傳播及九街、揚(yáng)廣、四街等鎮(zhèn)。其歷史悠久,興起于元代,創(chuàng)立于明朝初年,興盛于明末至清朝。到清咸豐、同治至民國時(shí)期,先后出現(xiàn)了五圣會(huì)、同文會(huì)、圣文學(xué)、振文...[繼續(xù)閱讀]

    傣族象腳鼓舞是傣族表演水平最高、最具代表性的一種傳統(tǒng)民族舞蹈,不僅在西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州傣族、德昂族、景頗族、阿昌族等少數(shù)民族村寨廣泛流傳,而且還傳播到東南亞許多國家。其歷史悠久,有關(guān)鼓...[繼續(xù)閱讀]

    彝族打歌也稱“彝族踏歌”,融歌舞樂、美術(shù)(服飾)、民間文學(xué)(唱詞)為一體,是大理白族自治州巍山彝族回族自治縣分布最廣、影響最大、最為普及的一種自娛性民族民間舞蹈。在《蒙化志稿》中有關(guān)于踏歌的記載,巍山巍寶山文昌宮...[繼續(xù)閱讀]

    南澗彝族跳菜歷史悠久,又名“抬菜舞”,彝語稱為“吾切巴”,是大理白族自治州南澗縣彝族地區(qū)流傳至今的一種禮節(jié)性風(fēng)俗舞蹈。彝族民間辦宴席上菜時(shí),為敬重賓客、增加喜悅氣氛,在《奉圣樂》伴奏下,由舞者(引菜人和抬菜人)捧盤...[繼續(xù)閱讀]

    彝族老虎笙是祭祀性和自娛性民間舞蹈,主要流傳于楚雄彝族自治州雙柏縣。彝族先民以虎為其祖先,認(rèn)為虎尸分解創(chuàng)造了萬物,他們崇虎、敬虎。彝族創(chuàng)世史詩《梅葛》寫道:“遠(yuǎn)古的時(shí)候,天上沒有太陽,天上沒有月亮……天上什么也...[繼續(xù)閱讀]

    彝族左腳舞又稱“跳腳”、“跳左腳”,彝語稱為“咕嗻”,古名“跺左腳”,是彝族喜愛的一種代表性的自娛自樂性集體舞蹈。它是在彝族長期的刀耕火種生活習(xí)俗中逐漸形成的,融歌、舞、樂為一體,以娛人、交往、健身為目的。主要...[繼續(xù)閱讀]

    樂作舞,彝語稱“載比”,哈尼語稱“哈塞塞”,又名“龍縱撮”,意為“大家一起跳舞”,是哈尼族、彝族共有的一種傳統(tǒng)民族民間舞蹈,流傳于紅河哈尼族彝族自治州紅河縣的哈尼族、彝族村寨。它是哈尼族、彝族群眾根據(jù)曬蕎麥而編...[繼續(xù)閱讀]