唯心主義哲學的兩種基本形式之一。認為個人的精神(心靈、觀念、意識、意志等)是世界的本原,是第一性的;而世界上的一切事物,只存在于個人心靈中,或是個人心靈的產物,是第二性的。孟子的“萬物皆備于我”,陸九淵的“宇宙便是...[繼續(xù)閱讀]

    唯心主義哲學的兩種基本形式之一。認為某種所謂的客觀精神先于物質世界并獨立于物質世界之外而存在,是第一性的;而物質世界不過是這種客觀精神的產物和表現(xiàn),是第二性的。代表人物有我國的朱熹、古希臘的柏拉圖、德國的黑...[繼續(xù)閱讀]

    認為世界只有一個本原的哲學學說。有唯物主義的一元論和唯心主義的一元論。前者肯定物質是世界的本原;后者認為精神是世界的本原。黑格爾的哲學是徹底的唯心主義一元論。馬克思主義哲學是最科學、最徹底的唯物主義一元論...[繼續(xù)閱讀]

    (1)認為世界有兩個性質不同、彼此獨立的本原(即精神和物質)的哲學學說。主要代表有法國的笛卡兒和德國的康德。二元論動搖于唯物主義和唯心主義之間,企圖調和兩者的根本對立,最終會導致唯心主義。(2)泛指任何將宇宙分為兩個...[繼續(xù)閱讀]

    認為世界有許多本原的哲學學說。唯物主義的多元論如我國古代的五行說,認為木、火、土、金、水五種元素是世界的本原;唯心主義的多元論如德國的茉布尼茨,認為世界是由無數(shù)獨立的、精神性的、具有運動能力的“單子”構成的...[繼續(xù)閱讀]

    標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在不依賴于意識而存在,并為意識所反映。世界的本質是物質的,統(tǒng)一的物質世界包含著無限多樣的物質形態(tài)。意識是物質高度發(fā)展的產物,是人腦對外部世界的反映。運動是物質的根本屬性。時間...[繼續(xù)閱讀]

    (1)相對于思維而言,即物質。(2)相對于不存在而言,指“有”(存在著的東西),既包括物質的東西,也包括精神的東西。...[繼續(xù)閱讀]

    物質的存在形式。時間是物質運動過程的持續(xù)性和順序性,其特點是一維性;空間是物質存在的廣延性,其特點是三維性。時間和空間同運動著的物質是不可分割的,沒有脫離物質運動的時間和空間,也沒有不在時間和空間中運動的物質。...[繼續(xù)閱讀]

    認識論中互相對應的兩個范疇。主體指認識者,客體指被認識者。馬克思主義哲學從辯證唯物主義的實踐觀和社會歷史觀出發(fā)認為,作為認識者的主體是實踐著的社會的人(個人或集團),它是實踐活動和認識活動的發(fā)動者、實現(xiàn)者和承擔...[繼續(xù)閱讀]

    人腦對客觀存在的反映。對物質來說,意識是第二性的。意識是自然界長期發(fā)展的產物,是社會的產物;意識是高度發(fā)達、結構嚴密的物質——人腦的機能和屬性,是客觀存在的主觀映象。物質決定意識,而意識對物質具有能動反作用。在...[繼續(xù)閱讀]