災(zāi)害經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支。是研究在防預(yù)洪水過(guò)程中體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和內(nèi)在必然性的科學(xué)。從宏觀角度看,它研究洪水災(zāi)害對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的不利影響;研究在防洪斗爭(zhēng)中各地區(qū)、各部門、各行業(yè)間的經(jīng)濟(jì)利害關(guān)系及調(diào)節(jié)方式;提出防洪經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]

    指研究地震及其災(zāi)害所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)和規(guī)律及其社會(huì)關(guān)系的科學(xué)。屬社會(huì)學(xué)范疇。主要研究地震預(yù)測(cè)、預(yù)報(bào)過(guò)程中所造成的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、法律、心理等方面的影響及其對(duì)策。重點(diǎn)探索最佳的地震預(yù)報(bào)決策模式,消除預(yù)報(bào)可能...[繼續(xù)閱讀]

    人類社會(huì)在應(yīng)付所面臨的風(fēng)險(xiǎn)過(guò)程中所體現(xiàn)的活動(dòng)方式,及通過(guò)這種活動(dòng)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神產(chǎn)品。廣義的保險(xiǎn)文化由三方面組成,即保險(xiǎn)活動(dòng)方式、保險(xiǎn)物質(zhì)表現(xiàn)和保險(xiǎn)思想觀念。狹義的保險(xiǎn)文化特指保險(xiǎn)思想觀念。保險(xiǎn)物質(zhì)表現(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]

    指保險(xiǎn)理論界圍繞保險(xiǎn)性質(zhì)提出的一系列系統(tǒng)的見(jiàn)解和主張。19世紀(jì)以來(lái),在西方形成的保險(xiǎn)學(xué)說(shuō),主要有:損失補(bǔ)償說(shuō),風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)嫁說(shuō),人格保險(xiǎn)說(shuō),欲望滿足說(shuō),經(jīng)濟(jì)確保說(shuō)和保險(xiǎn)技術(shù)說(shuō)等等。這些保險(xiǎn)學(xué)說(shuō),或從損失角度,或從非損失角度闡...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“需要說(shuō)”。最早由意大利學(xué)者戈比(U·Gobbi)于1894年倡導(dǎo);德國(guó)學(xué)者馬納斯(A·manes)作了進(jìn)一步闡發(fā)并成為這一學(xué)說(shuō)的代表。戈比得到拉札路斯從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度探索保險(xiǎn)性質(zhì)的啟示,參照損失補(bǔ)償說(shuō),即以“滿足”代替“補(bǔ)償”,以“欲...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“損害分擔(dān)說(shuō)”。德國(guó)著名資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家A·華格納所提出的關(guān)于保險(xiǎn)性質(zhì)的學(xué)說(shuō)。1880年,德國(guó)創(chuàng)辦社會(huì)保險(xiǎn),并將火災(zāi)保險(xiǎn)改由國(guó)家經(jīng)營(yíng),從而將保險(xiǎn)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系起來(lái)。1889年成立德國(guó)保險(xiǎn)學(xué)會(huì),著手從整個(gè)國(guó)民...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“損害填補(bǔ)說(shuō)”。是英國(guó)著名資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家A·馬歇爾所倡導(dǎo)的關(guān)于保險(xiǎn)性質(zhì)的學(xué)說(shuō)。英國(guó)在18世紀(jì)以后一段時(shí)期,海上保險(xiǎn)發(fā)展迅速,成為世界保險(xiǎn)中心,“損失補(bǔ)償說(shuō)”便以此為背景而產(chǎn)生。實(shí)質(zhì)上,這一學(xué)說(shuō)是從法學(xué)角...[繼續(xù)閱讀]

    1910年由奧地利學(xué)者胡布卡(J·Hupka)倡導(dǎo),它主張保險(xiǎn)的目的就是提留經(jīng)濟(jì)后備,當(dāng)意外事故發(fā)生時(shí),確保被保險(xiǎn)人的經(jīng)濟(jì)生活。胡布卡認(rèn)為,保險(xiǎn)所確保的事故損失并非事先所確定,而是對(duì)可能遭受的未來(lái)事故損失進(jìn)行全面的經(jīng)濟(jì)保障,這樣...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“危險(xiǎn)轉(zhuǎn)嫁說(shuō)”。是以美國(guó)保險(xiǎn)學(xué)者A·H·魏蘭脫和B·克勞斯塔為代表人物的保險(xiǎn)性質(zhì)學(xué)說(shuō)。這一學(xué)說(shuō)適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)保險(xiǎn)提出的新要求,試圖通過(guò)闡明風(fēng)險(xiǎn)、保險(xiǎn)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的關(guān)系,即保險(xiǎn)對(duì)轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中可能遇到...[繼續(xù)閱讀]

    該學(xué)說(shuō)認(rèn)為:保險(xiǎn)是為了保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的安寧,將多數(shù)經(jīng)濟(jì)單位集合起來(lái),根據(jù)大數(shù)法則所建立的共同財(cái)產(chǎn)準(zhǔn)備制度。其原因是:保險(xiǎn)對(duì)于補(bǔ)償意外事故所引起的經(jīng)濟(jì)損失是很有必要的。意外事故在單個(gè)具體的事物中有偶然性,但在不...[繼續(xù)閱讀]