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中華神秘文化 共有 1771 個(gè)詞條內(nèi)容

    秋祭名,古代宗廟四時(shí)祭之一?!对娊?jīng)·魯頌·閟宮》:“秋而載嘗?!倍偈妗洞呵锓甭丁に募馈丰尅皣L”為品嘗,義指孟秋七月讓神靈品嘗新熟的谷物。嘗在四時(shí)祭中的地位最為重要,因?yàn)榍锛臼寝r(nóng)作物成熟的季節(jié)。春日播種,夏日耕耘...[繼續(xù)閱讀]

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    冬祭名,宗廟四時(shí)祭之一?!抖Y記·祭統(tǒng)》:“冬祭曰烝。”《尚書·洛誥》載周王于新邑舉行烝祭,周文王享薦祖神的祭品是赤色牛一頭,周武王不改舊制,亦用赤牛一頭作犧牲享獻(xiàn)祖宗。烝也指特殊的祭祀法,即把用作祭品的犧牲放在砧...[繼續(xù)閱讀]

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    祭祀時(shí)對(duì)天地祖先神靈的告求,又稱祈禱。祭祀的目的正是通過祈表現(xiàn)出來的。人總是有所祈求才會(huì)有祭祀。因此可以推斷,祈必先天祭。古人對(duì)神靈的祈求主要有三類:一、祈年,即祈求豐年。這是農(nóng)業(yè)國(guó)國(guó)民的最大愿望,亦是最重要的...[繼續(xù)閱讀]

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    祭祀名。旅祭通過向神靈陳述祭祀的情由或目的。以求神靈滿足祭者的心愿?!吨芏Y·春官宗伯》:“國(guó)有大故,則旅上帝及四望?!编嵭?“旅,陳也?!标?即陳祭事以祈也。旅作為祭祀禮儀在古代也受等級(jí)制度的制約?!墩撜Z·八...[繼續(xù)閱讀]

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    野祭名。古人認(rèn)為天神難于直接接納祭祀物品,于是在野外架樹枝干柴,置各種祭品犧牲、布帛、貝幣等于其上,然后點(diǎn)火焚燒,使煙氣上達(dá)于天,供天神享用。這樣的祭祀方法叫禋?!对娊?jīng)·周頌·維清》中有關(guān)于“禋”祀的記述,說明禋...[繼續(xù)閱讀]

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    向鬼神供獻(xiàn)祭品的祭祀?!抖Y記·王制》載,士大夫的宗廟祭祀,有田獵之物則進(jìn)獻(xiàn)獵獲物,沒有的話,獻(xiàn)當(dāng)時(shí)新產(chǎn)的農(nóng)作物,叫作薦。古人十分看重享薦之禮,認(rèn)為是對(duì)神明至誠(chéng)的表現(xiàn)。《禮記·祭義》說,只有圣人才能享薦上帝,只有孝子...[繼續(xù)閱讀]

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    陳列酒食以供神明享用的祭祀方式?!对姟ふ倌稀げ商O》寫女子季蘭出嫁前采辦菜蔬等祭品和舉行奠祭的情況。后世引申為凡向鬼神獻(xiàn)祭品都叫奠。奠的另一意義是奠基,古人確定宗廟建筑的地基后舉行的奠祭禮儀。奠基意在祈求神靈...[繼續(xù)閱讀]

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    遠(yuǎn)古帝王以酒祭奠神主的祭禮。商周時(shí)君主行祼祭,要在神主——尸的面前鋪上白茅,用圭瓚斟酒獻(xiàn)給尸,然后由尸將酒灑瀝在茅上,以象征神飲酒?!吨芏Y·天官》載,小宰的職責(zé)之一即協(xié)助大宰管理裸祭,行裸禮時(shí),小宰助君主斟酒獻(xiàn)尸...[繼續(xù)閱讀]

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    向鬼神進(jìn)獻(xiàn)食物的祭祀?!墩f文解注》說,“享”,“獻(xiàn)”也。象形字,像雙手獻(xiàn)上熟食給鬼神的形狀?!抖Y·祭義》:“享,祀也?!辈⒄f人死之后當(dāng)向他的魂靈享獻(xiàn)祭品?!吨芏Y》載,周代祭祀時(shí)享獻(xiàn)神明的物品皆由專職人員(如大祝、...[繼續(xù)閱讀]

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    又叫瘞薶,埋祭品以祭土地?!抖Y記·祭法》:“燔此于泰壇,祭天也;瘞埋于泰折,祭地也?!悲幖涝谝笾軙r(shí)是天子諸侯的重要祭祀禮儀。瘞薶反映了古人對(duì)土地的崇拜,企望用祭品來博取地神的歡心和庇佑。行瘞祭時(shí),所埋祭品大多是繒...[繼續(xù)閱讀]

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詞 典
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